1 . 有学者在评价元曲的用语时指出：“造语必俊，用字必熟，太文则迂，不文则俗，文而不文，俗而不俗。”据此可知，元曲

A．反映的是市民阶层的需求	B．与文人画的审美取向相同
C．体现出雅俗共赏的美感	D．代表了文学世俗化趋势

2 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一儒学社会化是指在国家政权的倡导和推动下，将儒学理念灌输给社会的各个阶层，使之成为社会普遍的价值认知。随着汉代儒学理论的发展和完善，汉代统治者践行儒学理念,使儒学用于国家政治生活之中，并成为官更选拔的标准,提高了人民羡慕儒学的积极性。他通过建立信学教育教化依系,使士人普遍经历了一个儒学化的过程，并通过士人阶层向民间社会传播浸润,使儒家的价值观得到普及。

——摘编自邓智旺《汉代儒学社会化成功的原因》

材料二宋家代学者在蒙学教育中增加了诗做文史，伦理成治等内为容。强调“治法国，来，平天下”胡瑗在主持太学时，按各个学生不同的各件和兴趣，把他们分开，使之互教互学，且时常对学生分别加以指导。朱熹等人亲自参与儒学教材的编写，完善理学体系，保证教材的权威性，使理学原则通过学校广泛传播。这些行之有效的教育措施，在儒学社会化的历史进推中有其独特的标本意义。但儒学社会化制重于向受教育者灌输传统伦理，这实质上是一种束缚性教育。应当引以为戒。

——摘编自贾芳芳、宋学文《宋代儒学教育的演变、特点及其启示》

（1）根据材料一并结合所学知识,分析汉代儒学社会化成功的原因。
（2）根据材料二指出宋代儒学社会化呈现出的显著特点。并综合上述材料，谈谈你对中国古代儒学社会化的看法。

3 . 1903 年，出身经学世家的刘师培发表《黄帝纪年说》，指出“若康梁辈……借保教为口实，故用孔子降生为纪年；吾辈以保种为宗旨，故用黄帝降生为纪年。   ”这表明他

A．反对维新变法	B．具有强烈的民族意识
C．主张民主革命	D．是传统文化的叛逆者

4 . 宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是

A．修身养性，提高个人修养	B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐	D．扩大理学家的知名度

5 . 文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了

A．构建民权政府	B．批判神权统治
C．鼓吹人性解放	D．主张平等自由

6 . 辽宋夏金元时期的学术文化取得突出成就，是我国古代文化发展的又一个高峰。阅读下列材料，回答问题。

材料一   朱熹是理学集大成者。在哲学本体论上，他认为天理是宇宙万物的本原，而天理就是作为道德标准的“三纲五常”。他认为，人性本与天理一致，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，去人欲”。

材料二   在对自然和物质世界进行观察和研究的过程中，画家和科学家发现了双方的共同之处都对世界有着浓厚的求知欲。尽管他们以各自特有的个人技艺探求他们的共同兴趣，但在宋朝，对内在和外在世界的探究是同时进行的。

——以上材料均摘自《哈佛中国史.儒家统治的时代：宋的转型》

（1）据材料一并结合所学知识，指出朱熹的主要观点，并分析其精华与糟粕。
（2）据材料二并结合所学知识，概括宋朝文化对内在世界探索的表现。

7 . 中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧"。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美"折射出的历史现象分别是

A．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行

B．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行

C．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行

D．宗法制、“百家争鸣”、君主专制、国家富强

8 . 有学者认为，在思想史上，18世纪被称为“启蒙的世纪”，这一时期的重大事件皆深深打上了启蒙运动的烙印，譬如，英国的启蒙运动与工业革命法国的启蒙运动与政治革命、美国的启蒙运动与宪政体制、德国的启蒙运动与哲学上的“哥白尼革命”。该学者旨在说明

A．启蒙运动深刻影响了世界现代化进程

B．启蒙运动实现了理性主义与浪漫主义的合流

C．启蒙思想具有意识形态上的不确定性

D．启蒙思想家主张“大同”与“小异”相结合

9 . 中华民国建立后，共和制度不能真正得到巩固，中国的状况依然黑暗。新文化运动的倡导者们认为其根本原因在于

A．民族资本主义发展水平较低	B．旧民主主义革命道路行不通
C．国民被旧思想文化牢牢束缚	D．国际帝国主义的压迫与阻挠

10 . 在敦煌艺术中，北魏时代的壁画充分反映了“流血”“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”；唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明

A．敦煌艺术来自艺术家创造性劳动	B．儒学思想影响深远
C．社会状况影响艺术风格	D．统治者的喜好决定艺术风格