1 . 齐国的稷下学宫，可看作是战国时期百家争鸣的一个缩影。各家各派在稷下学宫这个学术王国中互相汇通，在辩驳、争鸣中综合发展，儒、道、名、法等都曾有重要人物出入稷下，其思想互相影响。稷下学宫的开设

A．为齐国争霸战争培养了各类人才	B．打破了大贵族垄断教育的局面
C．为百家争鸣局面兴起创造了条件	D．推动了诸子百家的交流与融合

2 . 在《论联合政府》一文中，毛泽东强调“没有一个由共产党领导的新式的资产阶级性质的彻底的民主革命，要想在殖民地半殖民地半封建的废墟上建立起社会主义社会来，那只是完全的空想”。毛泽东旨在（     ）

A．重申马克思主义中国化的迫切性	B．强调建立社会主义国家发展趋势
C．阐明了民主革命两步走的必要性	D．批评资产阶级民主革命的不彻底

3 . 魏晋时期，玄学兴起，一些儒者杂糅老、庄之说，仍奉孔子为圣人，力图用道家语言解释儒家经典，并开始为儒学体系探求本体论基础，即“名教出于自然”。玄学的兴起反映出

A．老庄学说成为治国思想	B．儒释思想开始出现融合
C．儒学的思辨化倾向加强	D．儒家信仰理论得以重建

4 . 电影《流浪地球》讲述了太阳急速老化，人类在逃离太阳系，去往新家园过程中遭遇木星引力吸引，险些与木星相撞的故事。这一情节涉及到的近代自然科学原理是

A．哥白尼的“日心说”	B．法拉第电磁感应理论
C．达尔文的生物进化论	D．牛顿的经典力学体系

5 . 1919年五四运动的发生，对新文化运动产生了强烈而深刻的影响，使中国人重新思考追求民主、实现民主的道路，进而对民主观念的阐释也发生了重大变化，由新文化运动初期的对欧美民主政治的单一性理解，转变为多重追求。如陈独秀提出"劳动阶级的民主"，孙中山对"民权"道路的新探索，胡适力主从"问题"入手实现"民主"等……，这些对"民主"认识的变化表明先进的中国人

A．对于民主的认识更加辩证和科学	B．实现了中华民族第一次全面觉醒
C．认识到苏俄革命在中国的可行性	D．对救亡图存道路的探索更加深入

6 . “允许看，但要坚决地试。看对了，搞一两年对了，放开；错了，纠正，关了就是了。关，也可以快关，也可以慢关，也可以留一点尾巴。怕什么，坚持这种态度就不要紧，就不会犯大错误.”邓小平的这段论述应出自

A．十一届三中全会

B．中共十三大

C．南巡讲话

D．中共十五大

7 . 康有为“尊孔”，陈独秀“力排孔教”，二者相同点是

A．为实现各自的政治主张提供理论依据，并借此掀起思想启蒙运动

B．借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动群众

C．制造否定守旧势力的理论基础

D．借此否定守旧思想，以推动社会变革，实现各自的政治主张

8 . 近代前期，先进的中国人向西方学习，经历了从器物——制度——思想的由浅入深的过程。下列著作或文章，能够与以上三个阶段相对应的排序是

A．《变法通义》——《文学革命论》——《新学伪经考》

B．《海国图志》——《孔子改制考》——《敬告青年》

C．《四洲志》——《文学改良刍议》——《资政新篇》

D．《各国律例》——《天朝田亩制度》——《劝学篇》

9 . 日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变 革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”据此判断

A．中国与欧洲近代化模式基本一致	B．中国近代化道路环节不全
C．中国近代化是从变革人心开始的	D．中国近代化实践次序倒置

10 . 据不完全统计，《新青年》在1919—1921年间设置的“社会调查”“人口问题”“工读互助团问题”“劳动问题”等专栏和专号上，大约发表了140多篇政论、报道和通信，如下表，这一时期知识分子对劳工问题关注度明显提高的重要原因是

作者	篇名	作者	篇名
陈独秀	上海厚生纱厂湖南女工问题	野	长沙劳动状况
李少穆	皖豫鄂浙冶铁工人状况	高语罕	芜湖劳动状况
莫如	南京劳动状况	李幽影	北京劳动状况
高君宇	山西劳动状况	记者	香港罢工纪略

A．工人运动蓬勃开展	B．中国共产党重视工人权益
C．工人阶级队伍壮大	D．劳工问题成为了社会焦点