1 . “为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度，形成了一套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。”由此可见，两宋时期的儒家学说在理论上取得了重大突破，主要是指（     ）

A．从关注天道自然转向研究人们的行为准则

B．创立出与佛道学说截然对立的新儒学理论

C．探寻出格物致知和本心体悟两种明理方法

D．确立关于礼乐秩序和伦理道德的终极解释

2 . “（宗教改革派）反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心。”这表明宗教改革有助于

A．加强教皇的宗教权威

B．弱化民众的宗教信仰

C．摧毁教会的思想专制

D．扩大天主教会的影响

3 . “有言马远、夏奎者，辄斥曰：是残山剩水，宋偏安之物也。”这体现了对马远、夏奎绘画风格的形成具有明显的影响因素是

A．山水美景

B．文人修养

C．宫廷需要

D．政治局势

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   阳嘉元年，复造候风地动仪。……尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征，后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。

——摘编自范晔《后汉书·张衡传》

材料二   太史令南阳张衡对曰：“……中间以来，妖星见于上，震裂著于下，天诫详矣，可为寒心！明者销祸于未萌，今既见矣。修政恐惧，则祸转为福矣。”

——摘编自《资治通鉴·汉纪》

材料三   张街的仪器叫“候风地动仪”。为什么是“候风”？古人认为，地震是因为阴阳两气相搏而成。我们现在的科学认为是地壳板块和板块之间相互挤压而产生地震。……既然有气的变化，那么就会产生风，所以它叫候风。张衡做的装置就是来测定气的变化的，气的变化就是风，那么哪个地方有地震，，哪个方向就有气的变化。就有风来，就可以测到。当然这个“风”还是跟震动有关的。“阴阳气”是用一种物理的概念而不是神秘的概念来解释地震，应该说是当时的科学。

——摘编自《追踪张衡地动仪的前世今生：“陇西地震”是个谎言？》

（1）根据材料一、二，说明张衡发明的地动仪的功用。有人对张衡制造地动仪的真实性持怀疑态度，你是如何认识的？

（2）结合上述三则材料，评价张衡在科学研究中的认识视野。

5 . 有人撰文称四大名著是中国人的四面镜子：________映照出中国人的雅趣；________映照出中国人的侠义；________映照出中国人的信仰；________映照出中国人的天下观。这“四面镜子”分别是

A．《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》

B．《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》

C．《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》

D．《水浒传》《三国演义》《红楼梦》《西游记》

6 . 中共中央和国务院曾决定，为实现国民经济持续、快速、健康发展，必须切实把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来。据此可知这个决定是

A．实行改革开放	B．推行“双百”方针
C．实施“科教兴国”战略	D．推行扫盲教育

7 . 毛泽东说：“很清楚的，中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态，使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会。中国现时的革命，是在走第一步。”这段话出自

A．《新民主主义论》

B．《论联合政府》

C．《论人民民主专政》

D．《论十大关系》

8 . 孟子曾对齐宣王说过，盖大房子，雕琢美玉且要找专门工匠来做，更何况是治理国家这种大事，君王不应要求贤能者“姑舍汝所学而从我。”孟子的这番言论主要是为了

A．宣传儒家的“仁政”思想

B．激励齐宣王选贤能者来治国

C．希望齐国能统一天下

D．帮助齐国早日实现富国强兵

9 . “启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西……是借助于远古的传统反对近世的传统，”“近世的传统”是指

A．古希腊罗马思想传统

B．神权思想与拜金主义

C．封建专制与宗教神学

D．人文主义与理性主义

10 . 某科学著作的序言中写道：“理性力学应当是研究任何力所引起的运动和产生任何运动的力的科学。因此，本书被命名为自然哲学的数学原理。”该著作提出的理论

A．推动了欧洲启蒙运动的进程

B．使人类对微观世界的认识取得突破

C．为经典力学的创立奠定了基础

D．弥补了牛顿力学认识宏观世界的不足