1 . 杜甫的诗深刻地反映了唐代安史之乱前后二十多年的社会全貌，生动地记载了杜甫一生的生活经历；把社会现实与个人生活紧密结合起来，达到思想内容与艺术形式的完美统一。材料显示出杜甫的诗

A．可以在历史研究中用作佐证材料

B．是对唐代历史的如实记录

C．具有鲜明的浪漫主义风格

D．只是对个人经历的文学性记录

2 . 普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见

A．民主法制是人类的共同诉求

B．社会中功利主义色彩浓厚

C．人们逐步摆脱了宗教的束缚

D．人们对自由事业不懈追求

3 . 顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”“人臣为人君”“人臣称万岁”的例子。这表明他(　　)

A．提出经世致用的思想	B．宣传三纲五常等级秩序
C．提出初步的民主思想	D．否定封建礼教传统

4 . 一位同学的研究性学才报告中，有以下几个小标题：“默片时代”“有声时代”“黑白时代”“彩色时代”。该同学的研究课题最有可能是

A．计算机的发展历程

B．电影的发展历程

C．互联网的发展历程

D．电视的发展历程

5 . 有人称，在”附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起要植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的”新文化”。这种”新文化”

A．追求浪漫神秘的宏大气势

B．注重铺陈排比的修辞手法

C．适应了早期城市资产阶级

D．体现了走向平民化的趋势

6 . 某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题目，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助，你应帮他选择

A．司南最早出现于西周时期

B．蔡侯纸是中国古代最早的纸

C．火药在唐代开始应用于军事

D．活字印刷术出现于宋朝，此后雕版印刷术基本不再使用

7 . 明末“异端”思想家李贽，以“童心”为标准，反对一切传统观念的束缚以及外在的教条，但他自己却认为：“罪人著书甚多，具在，于圣教有益无损。”下列说法对此理解不正确的是

A．李贽的思想与陆王心学有很大的相似之处

B．李贽的思想实际上是一种突出个性解放的思想

C．李贽的思想是与儒学相对立的新式思想流派

D．李贽的思想是商品经济发展在思想领域的体现

8 . 著名学者黄仁宇曾说:“李贽的悲观不仅属于个人，也属于他生活的时代……社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林”。材料意在说明明朝

A．社会变革缺乏经济基础	B．专制统治压制人的理性
C．文化专制钳制国人思想	D．封闭社会阻碍文化交流

9 . 关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙，欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知，导致上述差异的主要因素是

A．中西方政治制度不同	B．中西方传统文化不同
C．启蒙及现代化的原动力不同	D．资本主义发展程度差异明显

10 . 宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教还宣扬禁欲主义，主张节俭。这些新教思想

A．打破了教会的精神垄断

B．继承了天主教因行称义学说

C．有利于民族国家的发展

D．适应了资本主义经济的发展