材料一 苏格拉底主张的是一种道德主义政治思想。公民们有了良好的道德修养，就会有良好的政治行为，那么国家也就会安定。对于统治者的产生，苏格拉底并不赞成民主制，其所主张的是一种贤人政治和专家政治……孔子认为执政必以德，对于三代的尧舜禹，孔子更是极尽赞美之词……与苏格拉底不愿首先去谈论人事之外的“客观存在”方面的问题一样，孔子的政治哲学更关注的是现世生活。
——摘编自何霖《苏格拉底与孔子之政治思想比较》
材料二 宋明理学为孔孟的伦理学说提供了一个理论根据。孔子、孟子对天道讲得很少，宋代的理学家就对他们所提倡的仁义孝悌等伦理思想提出本体论的证明，从而创造出比较完整的体系。……然而……它的基本性质就是以孔孟学说为蓝本，给以自然观上的根据，进而在这个基础上发展了孔孟的学说。
文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。
——摘编自张岱年《先秦儒学与宋明理学》、伯恩斯等《世界文明史》
材料三 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲等人提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
(1)根据材料一概括孔子和苏格拉底政治思想的相同点。并依据材料二指出宋明理学和文艺复兴反映的不同的社会本质需求。
(2)根据材料二、三概括指出传统与现实文化之间的关系。并分析17、18世纪中外启蒙思想属于两个不同范畴的政治、经济原因。
| A．现实主义美术 | B．古典主义美术 | C．浪漫主义美术 | D．现代主义美术 |
| A．实施“211工程” | B．制定了《义务教育法》 |
| C．恢复高考制度 | D．成立人民教育出版社 |
| A．从学习西方科学技术转向宣传民主共和 |
| B．猛烈批判以孔子为代表的儒家传统思想 |
| C．把西方的政治学说同儒家思想相结合 |
| D．对中国传统文化存在绝对否定的倾向 |
| A．扁鹊 | B．张仲景 | C．华佗 | D．李时珍 |
材料一 东周时期是一个思想文化大变动、富有创造力的时期……中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，时争取各国（诸侯国）统治者接受他们的观点很感兴趣，他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各种哲学学派。当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。
——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 文艺复兴的意义有两个：一是复生（rebirth）， —是新生（new-birth），这两个意义是都不错的。因为从一方面来看，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从另一方面看来，文艺复兴却是欧洲近代文化的先锋，是一种文化的新诞生。
——自陈衡哲《西洋史》
材料三 由《新青年》卷起的运动狂飆，本身反映了近代以来先进的中国人在认识中西文化差距问题上，已从器物、制度的层次深入到精神文化的层面，其对传统文化糟粕的批判和对西方思潮的大量引入，造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年，对于民国政治、思想和文化的发展，产生了巨大的影响。
——编自张岂之《中国历史晚清民国卷》
(1)根据材料一并结合所学知识，列举东周时期两例哲学学派及其治国主张。
(2)结合所学知识，分析材料二中“复生”和“新生”的内涵。
(3)材料三中“《新青年》卷起的运动”指什么？结合所学知识，分析该运动产生的重大影响。
| A．创建了万有引力定律，改变了人们的认识论 |
| B．创立了生物进化论，挑战了封建神学创世说 |
| C．提出了“日心说”，挑战了罗马教会的权威 |
| D．提出了相对论，改变了人们认识世界的角度 |
| A．追求科学知识 | B．主张社会契约 | C．倡导三权分立 | D．提倡天赋人权 |
| A．具有很强的实用价值 | B．有“书以载道”的传统 |
| C．从自发开始走向自觉阶段 | D．促进了理学思想的形成 |
| A．代表了社会不同阶层的共同理想追求 |
| B．形成较为完整的道德理想和行为准则 |
| C．从古人身上寻找理想社会的设计方案 |
| D．根据各自理论需要而改造古代的历史 |
