2 . 卢梭说道：“谁第一个把一块地圈起来并想到说：“这是我的”，而且找到一些头脑十分简单的人，居然相信了他的话”……;卢梭又认为：“它们产生奢侈并造成衰弱，有理性的人类失去了原始朴素的感性，产生大量无益的需求，科学和艺术助长了奢侈浪费”。据此可推知，卢梭

A．向往小国寡民社会	B．对理性王国失望
C．反对发展科学艺术	D．批判财产私有制

3 . 2005年，英国皇家学会进行的一次“谁是科学史上最有影响力的人”民意调查中，牛顿被认为更具影响力。牛顿完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合，其经典力学体系初步建立于

A．英国圈地运动早期	B．英国资产阶级革命时期
C．英国工业革命时期	D．英国垄断资本主义形成时期

4 . 文艺复兴的建筑拥有严谨的立面和平面构图，以及从古典建筑中继承下来的柱式系统。对建筑的比例有强烈的追求，例如必须是3成2的倍数、使用对称的形状，集中式恢复“自然”，据此判断,当时的建筑设计

A．旨在恢复中世纪的建筑风格	B．因过于讲究对称而缺乏内涵
C．体现了专制王权至上的权威	D．基于对神权至上思想的批判

5 . 下列主张体现了程朱理学思想的是（     ）

A．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

B．“存天理，灭人欲。”

C．“此知是生来就有的，无待于学，所以谓之良知。”

D．“为天下之大害者，君而已矣。”

6 . 习近平总书记说，江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。阅 读材料，完成下列要求。

材料一 民本思想在我国产生的时间较早，周公就不止一次地告诫群臣子弟，要“知稼墙 之艰难"，要知道民众的痛苦。孟子认为"君以民为本，社稷亦以民而立，故民为贵。君与社稷虽有轻重，但皆为民服务”。荀子认为“足国之道，节用裕民”。墨子认为“民有三患：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息”。……唐太宗认为“朕当去奢省费轻徭薄赋，选用廉吏使民衣食有余”。明末清初黄宗羲提出了“天下为主，君为客"的主张，认为君主应该“以天下万民为事”的观点。这些观点主张中，无不蕴含着朴素的民本思想。

——摘编自游唤民《先秦儒家民本思想论》等

材料二 人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶段，城市小资产阶级和民 族资产阶级。这些阶级在工人阶级和共产党的领导之下，团结起来，组成自己的国家，选举自己的政府，向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民 党反动派及其帮凶实行专政，只许他们规规矩矩，不许它们乱说乱动。如果要乱说乱动，立即取缔，予以制裁。对于人民内部，则实行民主制度，人民有言论集会结社等项自由权。选举权，只给人民，不给反动派。人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联盟，这两个阶级占了中国人口的80 -90%₀推翻帝国主义和国民党反动派，主要是这两个阶级的力量。由新民主义到社会主义，主要 依靠这两个阶级的联盟。

——摘编自《论人民民主专政》

材料三 毛泽东站在历史唯物论的理论高度，全面论证人民群众对历史发展的伟大作用的基础上，进一步阐述了尊重群众服务群众和关心群众的极端重要性。他指出“共产党人的 一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益……为最高标准”，把群众利益看得高于一切，把群众看作是我党排除艰难险阻克敌制胜的法宝和根本保证，从而使传 统的民本观发生质变，升华为群众观点和群众路线，而且在中国历史上第一次真正彻底地付诸实践。国家真正以民为本，老百姓真正成为社会的主人，使人民群众当家作主在新中国变成了现实。

——摘编自蒋秀碧《毛泽东的群众观和古代的民本思想》

(1)根据材料一概括古代传统民本思想的主要内涵，结合所学知识指出古代民本思想的局限性。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国革命和建设必须主要依靠工人阶级和农民阶级的原因。
(3)根据材料三概括毛泽东人民观的进步性。

8 . 1926年，毛泽东指出，都市的工人、学生、中小商人应该起来猛击买办阶级，并直接对付帝国主义，而进步的工人阶级尤其是一切革命阶级的领导，然若无农民从乡村中奋起打倒宗法封建的地主阶级之特权，则军阀与帝国主义势力总不会根本倒塌。材料主要说明，当时

A．中国革命的根本任务是打倒列强除军阀

B．"工农武装割据"的思想已经形成

C．毛泽东认识到农民对中国革命的重要性

D．中共工作重心已逐渐向农村转移

9 . 文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐；宗教改革的领导者主张提升世俗政权在整个基督教世界中的地位；启蒙运动时期的思想家相信人类有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身。这是因为他们都

A．重新审视人，冲破了传统的束缚	B．提升了新兴资产阶级的政治地位
C．强烈反对教皇和教会的反动统治	D．重视利用民众世俗力量反对神权

10 . 在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时，有学者指出：如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指

A．摧毁蒙昧和专制主义	B．建设工业文明国家
C．创立民主法治社会	D．弘扬理性和科学思想