材料 下面是某大学教授关于中国近代史的讲稿目录:
第一讲 关于中国近代史线索的思考
第二讲 鸦片战争中的爱国与卖国
1爱国的要旨
2主战与主和
第三讲 ……
第四讲 论“中体西用”
第五讲 李鸿章与中国近代化
1李鸿章是中国近代开拓性的人物
2李鸿章也有爱国之心,民族主义之情
第六讲 ……
第七讲 “戊戌”与启蒙
第八讲 中国近代史上的革命与改良
第九讲 ……
第十讲 略论演化中的中国近代文化
第十一讲 秘密会党与中国社会
第十二讲 ……
根据材料并结合所学知识,对讲稿中的任意一处“……”进行补充或者为任意一讲添加子标 题,并说明理由。(要求:标题明确,补充或添加的内容及理由需观点正确,符合历史事实)
A.寻求治国平天下的公理 | B.揭示世界文明史的线索 |
C.说明“君政”与“民政”相互依存的道理 | D.借进化论和儒家思想表达政治改良的愿望 |
A.文艺复兴 | B.宗教改革 |
C.启蒙运动 | D.《人权宣言》 |
A.《论联合政府》 |
B.《中国的红色政权为什么能够存在》 |
C.《论持久战》 |
D.《论人民民主专政》 |
材料一 在早期斯多葛(亚)学派看来……由于人的理性、灵魂与世界理性有同质性,人在理性命令下就有义务要求过一种社会生活。虽然按照伦理的最高要求,每个人应依自然而生活,他们对外界社会地位并不关心,也不积极参与社会变革,但是他们要求正义和普遍的人类之善,也必须充分应用于人类社会最低下的成员——奴隶。
——摘自彭艳崇《有限理性:早期斯多葛学派自然法思想及现代启示》
材料二 理性与浪漫是矛盾的两个方面,其中理性是主要方面,二者有对立也有统一。在建筑中,科学的理性总是处于支配地位,无论如何建筑都避免不了解决使用功能、结构、材料等诸多问题,而这些问题的解决则要归于科学理性的指导。浪漫为建筑注入活力,为理性骨架赋予血肉,使人的情感物化,使建筑呼应人的情感。
——摘自严铮《建筑中的理性与浪漫——从哲学史观的角度看待建筑》
材料三 到17、18 世纪,英国知识界围绕三个重大思想主题进行知识体系创新:第一,宇宙和物质世界的本质和支配法则是什么?第二,作为人类社会核心组织的国家和政府的起源、范围和目的是什么?第三,人类知识的起源、范围和限度是什么?牛顿和洛克用经典著作从三个不同领域共同诠释了理性的本质。牛顿的贡献使人们开始相信,存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则,凭借人类的理性方法完全可以认识这些法则。
——摘自邓云清《思想的时代——牛顿、洛克的思想及其生成》
(1)根据材料一和所学,概述斯多亚学派的主张。
(2)阅读材料二,从圣母玛利亚大教堂圆顶及教堂的修建目的角度,阐述“建筑中的理性与浪漫”。
(3)写出牛顿和洛克的经典著作。根据材料三和所学,概述两位名人如何围绕17、18世纪英国知识界的前两大主题诠释理性。
材料一:明清时期,白银货币化在整个社会全面铺开,孕育了资本主义萌芽的同时也在基层民众中浇灌出以奢侈和时髦为导向的欲望之花。对“人欲”的肯定成为这个时代精神最突出的标志。庶族地主和富裕农民的心声体现在士大夫们“农商皆本”的舆论中,李贽对程朱理学大加鞭挞,称“穿衣吃饭,即是人伦物理”。通过对人之私欲的肯定,明朝人否定了皇帝一己之私的所谓天理之公。以黄宗羲为代表的文化反思派对君主进行了最严厉的批判,提倡君臣平等,主张限制君权。明清思想家的主张,由于阶级和历史的局限,不可能从根本上摆脱封建文化的束缚,最终在文化专制政策的高压下黯然失色。
——李宪堂《明清思想的背景、线索与问题》
材料二:15-18世纪,是西方新的自我意识和人类自主观念兴起和发展的阶段。……当文艺复兴的个人精神进入神学领域时,马丁・路德以《旧约》严谨的道德力量为武器,挑战罗马教皇的权威……启蒙思想家在科学、理性和经验事实的武装下投身到与教会教条和中世纪黑暗的斗争中去。孟德斯鸠试图找到孕育政治自由的原则。伏尔泰宣扬个人自由,讽刺法国君主和罗马天主教会。启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响力。
——理查德・塔纳斯[美]著《西方思想史》
(1)根据材料一概括明清思想家的基本主张,并结合所学知识分析其出现的原因。(2)综合上述材料分析中西方思想对当时社会发展的不同影响。
材料 在某种意义上说,近代以来的中国历史,就是一部中华民族追求现代化的历史。近代有关“传统与现代”的争论,正是相伴于这一历史进程的产物。这使得有关“传统与现代”的讨论与中华民族的生命实践状态密切关联。虽然在不同时期有不同的争论焦点,有不同的理论侧重,有不同的现实指向,但是无论如何,“传统与现代”的争论,从来都不是要不要“现代化”的讨论;争论的核心,始终是要不要“传统”的问题。这种争论,始终是以两种对立的观点为主导线索,这就是对中国传统文化全面否定的激进观点。和主张可继承传统文化优秀部分的温和观点。
——摘编自陈来《传统与现代》
根据材料并结合所学知识,围绕“传统与现代”自行拟定一个具体的论题,并加以阐释。(要求:论题明确、持论有据逻辑清晰)
材料一 福建莆田人余澹心在《寄畅园闻歌记》中说:“良辅初习北音,绌于北人王友山,退而镂心南曲,足迹不下楼十年。当是时,南曲率平直无意致,良辅转喉神调,度为新声。”,同时在他身边还聚集了善洞箫的苏州张梅谷,善笛子的昆山谢林泉,以及培养了优秀歌手张小泉、季敬坡、戴梅川、包郎郎等一批人,形成了一个志同道合的艺术沙龙。
——摘自百度:魏良辅
材料二 “我的作品有它的地理,有它的谱系和它的家族,它的场所和它的特点,它的人物和它的事件,正如法国有它的盾徽,有它的贵族与平民,有它的手艺者和农民,有它的政治家和花花公子,有它的军队一样,总之,有它的整个社会。”
——【法】巴尔扎克:《人间喜剧·序言》
材料三 音乐是没有国界的艺术。新冠疫情下,2020年4月19日,一场前所未有的在线演唱会在全球同步播出。这场主题为“One World: Together At Home”的线上演唱会持续了8小时,通过各国媒体和社交平台直播。来自中国、美国、英国、西班牙的明星们轮番上线,他们在家营业,或自弹自唱,或跟着音乐起舞,向一线医务人员致敬。……人类总是因为危机而聚在一起。相比35年前,发达国家为了非洲赤贫人民捐款,这一次疫情环球同此凉热,我们要在自助与互助中求生。这场演出没有受益者和捐赠者之分,本质上是一次虚拟网络间的互相取暖,为世界各国人民加油鼓劲,成就了这场史无前例的大型线上演唱会。
——摘自网络新闻
(1)昆曲是中国戏曲艺术的“活化石”。可选择进行答题:①根据材料一并结合所学知识,简述魏良辅对昆腔的改革和创新。②昆曲演员用各种色彩在脸上勾画出一定图案,以显示人物的性格特征和容貌特点,请回答脸谱的地位和不同色彩的脸谱所代表的性格特征。
(2)阅读材料二并结合教材,回答为什么《人间喜剧》会被称为“社会百科全书”;写出标志着第一部批判现实主义文学诞生的作品及作者。
(3)阅读材料三,结合所学知识,回答35年前音乐家为救济非洲灾民所创作的歌曲和掀起的运动名称,并谈谈人类该如何应对经济全球化进程中出现的传染病横行等重大问题。
A.价格革命 | B.宗教改革 | C.启蒙运动 | D.《人权宣言》 |
A.三纲五常日益强化 | B.婚姻自主日渐流行 |
C.爱情至上观念流行 | D.佛教思想影响很大 |