材料一 在契约生活这一领域，官方主流文化习惯以“义利”关系来衡量人们实际契约生活中的具体交易行为。这种“重义轻利”观念的宣扬使得古代中国契约生活的道德性更为突出，在官方主流文化看来，契约的互惠性应该让位于契约的互助性，他们视契约为老百姓之间相互救助的重要手段。在儒家传统文化和道德的双重“绑架”下，中国古代的契约制度缺少天然的商业属性，其被赋予了更多“救助”的责任。这就使得，如果“义字当头”，“利”就可以让位，甚至可以被忽略。而这种“义”需要到怎样的程度呢？似乎只要有道理就可以了。而助人为乐、与人为善这些传统美德则顺理成章地成为最理想的“借口”，于是白纸黑字契约在“良心”和“道德”面前变得一文不值，你若较真，别人还会倒打一耙。
——摘编自万珊珊《从中西方契约文化看当今社会契约精神缺失》
材料二 地理大发现、封建经济关系的崩溃、罗马教廷的衰落以及新教的出现、宗教信仰的多样化取代信仰的一致性、身份地位被建立在法律基础上的平等交往所取代，这一切变化导致非常重要的结果：一是个人主义的崛起，对个人的生命、安全、财产、自由等诸项权益的保护成为人类历史发展的重要趋势和必然要求；二是民族国家的兴起，以前那种概念模糊的“神授”王权、“天赋”帝国被具体的、强大的国家统治权力所代替。近代最早完整地提出社会契约理论的是荷兰思想家格劳休斯，往后的斯宾诺莎以及英国的霍布斯、洛克，法国的孟德斯鸠、卢梭等，这些人推开上帝、离经叛道，明确反对君权神授，用理性主义代替神秘主义和愚民政策。他们都相继提出了各有独立见解的社会契约理论。在这些思想家那里，有的利用社会契约理论来为君主专制制度辩护，但更多的则是站在人民的立场上，借用自然法和社会契约理论来论证主权在民、主权利民以及自由、平等的政治主张，来论证进步的民主思想。
——摘编自罗国亮《试析近代西方社会契约理论的由来及其特征》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳中国古代契约关系的特点并分析其形成原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析西方近代社会契约理论形成的背景及对西方社会产生的影响。
材料一 两晋以后，佛教渐盛。宣扬“三世轮回”“因果报应”“灵魂不灭”的佛教，得到皇帝、士大夫的倡导、扶植、引发了严重的社会后果。强大的寺院经济不仅严重地影响了封建朝廷的经济收入．而且也妨碍了世俗地主的利益。公元489年左右、范缜写成了《神灭论》主张“形神相即”“形质神用”，否定“形亡神存”，指责“浮屠害政，桑门螽俗”。
——摘编自杨世秀《浅谈范缜及其＜神灭论＞》
材料二 宋代“材英佛壮”（以探究请法实相与自我证悟为特征）因义理过于烦琐深奥，逐步趋于式如。与之相对的“功选型佛教”（以功德思想与他力医放为基础）由于契合了“积善之家必有余庆、积不并之案必有命块”的传统报应观念，再加上简单易行，颇有民众情绪，成为普通民众佛教修行的主要选择，正是名日繁多的佛事活动和功德回向的福报观念，使佛投这一信仰系统与中国社会现实生活紧紧联系在一起，使沸寺呈现出香火鼎盛，信众云集的景象。
——摘场自陈雷（宋代佛数世俗化的向度及其启示）
(1)根据材料一，归纳范填的观点，并结合所学知识分析其形成原因。
(2)根据材料二片结合所学知识，分析佛教对宋朝文化的影响。
材料 《法经》是中国最早的成文法典。据《晋书·刑法志》载：“是悝为魏文侯相，撰次诸国，法所为。”《法经》共分六篇：（一）盗（侵犯财产），（二）贼（伤人身体、犯上作乱），（三）网（审判），（四）捕（追捕），（五）杂（其他犯罪行为），（六）具（量刑规定）。法典视盗、贼独重，其称“盗符者诛，籍其家。盗玺者诛。议国法令者诛，籍其家，及其妻氏”，还规定“窥宫者膑（挖膝盖骨），拾遗者刖（砍脚），日为盗心焉。”《法经》是法家思想的重要体现，其精神延续于北魏，又为唐宋明清律之太祖也。
——摘编自吕思勉《中国通史》
根据材料并结合所学知识，归纳《法经》的特点。
材料一 文艺复兴时期，维多利诺、伊拉斯谟、蒙田等成为儿童教育的主要提倡者，他们认为在培养儿童的过程中要注重人的个性发展，强调发展人的智慧，并提出了发展儿童的积极性与主动性的要求。维多利诺创办了“快乐之家”，他认为要培养“和谐发展”的人，一定要重视环境的陶冶作用：学生只有在优美的环境和愉悦的气氛中学习，身心才能和谐发展。伊拉斯谟反对宗教的“原罪说”，认为儿童不是生而为一个完整的人，必须经过教养才能成为真正意义上的人，是理性使其成为人。蒙田要求在对儿童施行教育时，首先应该重视体育，此外，他还强调儿童要在父母的关爱下愉快、自由的成长。
材料二 卢梭在《爱弥儿》中集中阐述了自己的儿童教育思想：教育要顺应儿童的自然本性；尊重儿童的天性，启发诱导儿童的发展；学习实用知识；培养儿童的兴趣；重视劳动，强调手脑并用；锻炼身体，训练感官。卢梭的幼儿教育思想是新旧教育理念的分水岭，在前人研究的基础上，把教育推到了一个新的层次，充分提高了儿童在教育中的地位，其儿童本位论的提出，使人们开始重视儿童的教育。
——以上材料均摘编自潘祺蓉、陶志琼《西方和谐儿童教育观的历史嬗变及其现代启示》
(1)根据材料一，归纳文艺复兴时期主要教育家儿童教育思想的异同。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明卢梭儿童教育思想的意义。
材料
解读如图。（要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。）
材料一 有人将先进中国人展开的“救治行动”比喻成“自我疗伤”“温药慢治”“猛药重治”。随着“救治行动”的深入，人们逐渐发现中国的“疾病”不仅在肌体上，更多是在头脑中，于是又开出了救治“头脑疾病”的良方。
材料二 毛泽东同志是伟大的政治家、军事家、战略家、改革家、哲学家、诗人。从欧洲，他借来的不是机器，也不是制度……他施以技巧和灵活性，把借来的东西熬成了一处药方，对症下药，用来使这个病人——“大革命后的中国”复生。
材料三 社会主义制度建立以后，经过艰辛探索，中国共产党带领中国人民实现了历史性的伟大转折，开创了一条走向强国富民的道路，我国综合国力大幅提升，人民生活不断改善，谱写了中华民族发展史上最壮丽的篇章。
(1)根据材料一并结合所学知识，分析先进的中国人从“自我疗伤”到“救治‘头脑疾病’”体现的“救治行动”的特点，并归纳“温药慢治”与“猛药重治”的共同点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明“借来的东西”“药方”的含义。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明在社会主义制度建立以后，中国共产党在艰辛探索过程中出现过哪些失误。“走向强国富民的道路”的含义是什么？
(4)中国革命和建设在实现了伟大转折后，终于走上了发展的快车道。结合你对中国革命和建设道路的认识，谈谈你对新时期中国实现“两个100年”目标的建议。
| A．阿拉伯文学的突出成就 | B．造纸术的传播与普及 |
| C．西学东渐促进科技交流 | D．印刷技术的推广作用 |
材料一
——据邓洪波等《中国书院制度研究》整理
材料二 宋代书院的课程内容除以“四书”“五经”为代表的儒家经典外，还有儒学大师的研究心得。如程颐在鸣皋书院讲授自己所著的《易经》，陆九渊在象山学院，朱熹在白鹿洞书院，讲授自己的著作和学术见解。不同学术流派的书院课程也各不相同，各个学派的大师都在书院中自由讲授自己的学术思想。书院也将诗赋作为教材之一，主要有《诗经》《楚辞》等经典诗赋作品；一些书院还设有专门的诗歌赏鉴的地方，生徒们开展文会、诗会等活动。书院生徒还学习散文、传记文、议论文。历史典籍也是宋代书院的课程内容之一，宋代书院生徒学习的历史著作主要有《左传》史记》汉书《战国策》《公羊传》，以及《谷梁传》等。宋代书院的课程内容里还有实用技术，在书院里实行“分斋”教学，分别设立“经义”和“治事”两斋进行教学。“经义”斋是教授弟子学习和研究儒学经典；而“治事”斋是分科教授，其讲课内容主要是关于农田、治民、水利、算术以及军事等一些实用技能型知识。
——据刘河燕《宋代书院的课程内容及特点分析》整理
(1)根据材料一，概述宋代书院分布的状况，并结合所学知识分析其形成的背景。
(2)根据材料二，归纳宋代书院课程内容的特点。
| A．经典力学 | B．量子力学 | C．进化论 | D．相对论 |
材料一 明成祖朱棣命翰林院学士胡广等人编写了官学教材《五经大全》《四书大全》《性理大全》，并将三大全刊赐天下。自此，三大全成为全国各类各级学校的核心教材。《大明太宗孝文皇帝实录》卷一五八记载：“（此萃）使天下之人，获睹经书之全，探见圣贤之蕴……使家不异政，国不异俗。”
——摘编自刘爱华《明清时期学校教材研究》
材料二 1877年5月，传教士在上海成立“学校教科书委员会”，旨在为教会学校及洋务学堂编详用于课堂教学的文本资源。由此，正式诞生了中国近代编译出版教科书的专门组织，“教科书之名自是始于我国矣。”到1890年，据统计，学校教科书委员会共出版、审定书籍图表98种189册。其中，供给学校教学采用的教科书有数学类8种，科学类45种，历史类4种，地理类9种，道学类（包括哲学和宗教）19种，读本类1种，其他12种。
——摘编自吴洪成《西方传教士与近代中国早期学校教科书》
材料三 20世纪50年代初期，我国使用的中小学教科书主要汲取了苏联经验、延安经验和民国经验。1950年12月，我国组建了人民教育出版社，从全国调入一批高水平人才编写全国通用的中小学教科书，开始实行中小学教科书国家统编制（又称“国定制”），即“一纲一本”教科书政策。1996年10月，根据需要，国家教委颁布了新的《全国中小学教材审定委员会工作章程》，对“教材审定制”作出了详细安排及规定。
——摘编自卢德生《新中国成立以来我国中小学教科书政策的演变》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析明朝政府编写官方教材的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，评价近代西方传教士在中国编译教科书的活动。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析新中国成立初期中小学教科书编写的特点。综合上述材料并结合所学知识，归纳影响教科书政策调整的因素。
