| “二三年间，开阖动摇，举天地之内，无一民一物得安其所者…——数十百事交举并做，欲以岁月变化天下。” | （北宋）刘挚忠肃集》 |
| “国家一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也。” | （南宋）罗大经《鹤林玉露》 |
| “适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸今日莫之能废” | （晚清）梁启超《王安石传》 |
| A．《忠肃集》是北宋人撰写，作者的评价权威公正 |
| B．《鹤林玉露》属于文学作品，没有任何史料价值 |
| C．《王安石传》为近代学者所著，其评价全面客观 |
| D．对事件的评价往往具有主观色彩并打上时代烙印 |
| A．范仲淹实行“庆历新政”的背景 | B．杨炎建议实行两税法的背景 |
| C．王安石主持全面变法的背景 | D．南宋政权偏安于江南的原因 |
①“为田开阡陌封疆，而赋税平”③“令民为什伍，而相牧司连坐”
②“有军功者，各以率受上爵” ④“有事请殹（也），必以书”
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
材料一 宗室非有军功论，不得为属籍。……有功者显荣，无功者虽富无所芬华。……既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。……集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。
——《史记·商君列传》
材料二 富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遗利，民无余财。或争亩畔以亡身，或因饥馐以弃业，而欲天下太平百姓丰足，安可得哉？今遣使者循行州郡，与牧守均给天下之田。
——《魏书·高祖纪上》
材料三 甲午战后，康有为等维新派主张开议院。随着维新运动的高涨，康有为又认为“民智未开”，开议院为时过早。1898年，康有为在《应诏统筹全局折》中提出：设制度局，负责“审定全规，重立典法”，“撰叙仪制官制诸规则”，甚至“酌定宪法”；制度局成员由皇帝擢拔，对皇帝负责；议事程序是“派王大臣为总裁，体制平等，俾易商榷，每日值内，同共讨论”，最终由皇帝裁决。开制度局的建议得到了光绪皇帝的重视和支持，但遭到保守势力的反对，最终未能实现。
——摘编自《戊戌变法档案史料》等
材料四 农民占了中国人口的绝大多数，解决他们面临的问题，改善他们的生活是一项长期取巨的任务。邓小平在1987年指出：农村人口占全国人口的8%，农村不稳定，整个政治局势就不稳定，农民没有摆脱贫困，就是我国没有摆脱贫困。坦率地说，在没有改革以前，大多数农民是处在非常贫困的状况，衣、食、住、行都非常困难。党的十一届三中全会以后决定在农村改革，给农民自主权，给基层自主权，这样一下子就把农民的积极性调动起来了，面貌就改变了。
——摘编自《邓小平文选》第3卷
(1)根据材料一、材料二，指出商鞅变法和孝文帝改革在土地问题上分别采取的措施，并结合所学简要分析其原因。
(2)根据材料三并结合所学，概括康有为所设计的制度局的特点，并分析戊戌变法失败的原因。
(3)根据材料四，指出中国“把农民积极性调动起来”的举措。并从40年改革开放的实践中，谈谈你对改革开放地位的认识。
材料一 商鞅在秦孝公在位期间主持了变法。其变法内容之一是“废井田，开阡陌”。时值孝公十二年，秦迁都于咸阳之际，曾将城市和农村进行重新划分，变成了四十一县（也有史料记载为三十一县），并垦荒田开阡陌。在百姓中实行什伍连坐，五家编为一伍，十家编为一什，什伍之内互相纠察告发。平民可因军功拜爵。……商鞅大力推动变法使他树敌无数。秦孝公死后，商鞅就立刻被抓入狱，最终死于车裂之刑。
——摘编自【日】平势隆郎《从城市国家到中华：殷商春秋战国》
材料二 在春秋战国这个漫长的分裂时期之后，公元前221年，秦王嬴政扫平了六国，将中国带入了一个大一统时代。……始皇分全国为三十六郡，每郡置守，掌民政；置尉，掌兵事；置监御史，掌监察。这种制度是仿效中央政府的。……秦王朝又以原来秦国之制为主要标准，尽可能地对全国政治、经济、文化各方面制度进行整齐划一的工作。
——摘编自张荫麟、吕思勉《秦汉历史的教训》
(1)根据材料一并结合所学概括商鞅变法的主要内容，分析变法对商鞅本人和秦国发展的影响。
(2)根据材料二，联系所学指出“守”“尉”“监御史”所仿效的中央政府的具体官职，举例说明秦王朝在经济、文化方面进行的整齐划一的工作，并用一句话概括这些措施的意义。
| 《中国：传统与变革》作者费正清和赖肖尔 | 他的一些改革是在经济和行政上向前迈出的步子，而其他的措施只是以前制度的恢复。王安石像汉代的王莽一样，宣称他的改革符合古代经籍的内容 |
| 《世界文明史》作者伯恩斯和拉尔夫 | 王安石的利农主张成为近代各国政府推行某些措施的先声，他的总纲领接近一种“国家社会主义” |
| 《中国通史》作者吕思勉 | 王安石所行的政事有一定功效，但引起的弊端极大。免役法利大于弊，裁汰冗兵确是收到很大的效果，但所置将兵未必精强等 |
| A．王安石变法过于久远难以评价 | B．没有客观公正的评判标准 |
| C．评价会因立场、角度不同而不同 | D．文献与实物史料须相互印证 |
| A．洋务运动 | B．维新变法运动 | C．义和团运动 | D．清末新政 |
| A．历史的真相是客观的，探究历史真相要坚持孤证不立原则 |
| B．司马光的《与王介甫书》属于一手史料，结论比较逼真可信 |
| C．由于时代及政治立场不同，研究者得出的历史真相也不同 |
| D．钱穆《国史大纲》属于二手史料，其研究结论更不可靠 |
“明定国是”诏书明确宣示：
嗣后中外大小诸臣……以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。
——《清德宗实录》卷418光绪二十四年（1898年）四月乙巳
| A．太平天国运动 | B．“百日维新” | C．义和团运动 | D．新文化运动 |
| A．研究者叙述历史的主观性 | B．历史事实随史料变化而变化 |
| C．历史评价缺乏一定的标准 | D．从不同评价中就能发现真相 |
