A.重农抑商,违背经济规律 | B.废除井田,破坏传统体制 |
C.峻法少恩,激化社会矛盾 | D.严令分家,加重民众负担 |
A.强化英国人的民族认同 | B.彰显英国教会的独立 |
C.推动宗教改革深入开展 | D.确立教随国定的原则 |
A.充实完善儒家思想 | B.争夺变法的主导权 |
C.寻找变法理论依据 | D.完善发展科举制度 |
A.以西方文化改造中国文化 | B.揭露封建政治制度的落后 |
C.促进了思想的进一步解放 | D.推动了近代中国政治改革 |
A.引起清政府权力结构变化 | B.阻止了西方瓜分中国狂潮 |
C.拉开了戊戌维新运动序幕 | D.带有明显盲目排外的特点 |
A.是古非今 | B.变法革新 | C.隆礼重法 | D.兼爱非攻 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/12/18/2875052881403904/2875114041753600/STEM/4f81604f-01f8-48f2-954a-6f5c6d01bbde.png?resizew=542)
A.后人因掌握丰富资料,评价更为全面 | B.同时代人因有直观感受,评价更加准确 |
C.对人物的评价受制于特定历史条件 | D.外国人因文化背景不同,评价更为客观 |
材料一 中国服饰最早可以追溯到原始社会。北京周口店山顶洞人遗址中发现的骨针,证实当时已能利用兽皮一类自然材料 缝制简单的衣服,中华服饰文化史由此发端。从原始社会到夏商周,直至清代,中国这个“衣冠之国”的服饰表现出以款式、色彩、面料等的不同体现不同等级身份的特色。中国传统服饰文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。
——改编自《中国服饰鉴赏》
材料二 礼乐制度较西周其它制度,最大的特点就是可视化。《周礼》规定了周王和贵族在各种场合的服饰要求,王室公卿为表示尊贵威严,在不同礼仪场合,顶冠既要冕弁有序,穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。《周礼》中关于服饰的规定,紧紧围绕了周人的治国思想,是穿在身上的政治。
——改编自谢红《中国历代服饰赏析》
材料三 魏晋南北朝时期,等级服饰有所变革,民族服饰大为交融,且这种变化是双向的。一方面,汉族发现胡服短小紧身、便于活动。南方出现的新服饰之一是裤,即上身穿齐膝长衣,下身穿裤。这是汉族服受少敏民族文化影响最直接的特征。另一方面,少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响,穿起了汉族服装。鲜卑族北朝迁都洛阳后,孝文帝推行华化政策,改拓跋姓氏,率“群臣皆服汉衣冠”。使秦汉以来冠服制得以续,推动了中华服饰文化的发展。
——改编自谢红《中国历代服饰赏析》
(1)根据材料一、概括中国占代服饰发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识分析,为什么说“(西周的服饰)是穿在身上的政治”?
(3)根据材料三并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期服饰出现双向变化的原因。
A.重视农战以富国强兵的必要性 | B.建立中央集权制国家的趋势 |
C.秦灭六国并完成统一的必然性 | D.法家在国家治理方面的优势 |
A.各民族文化上互鉴交融 | B.中外文化的相互交流 |
C.民族隔阂仍然广泛存在 | D.汉族文化占主体地位 |