改革 | 成就 |
商鞅变法 | 为秦国后来统一中国奠定基础 |
北魏孝文帝改革 | 加快了北方各民族的交融 |
1978年，中国实行改革开放 | 中国的现代化建设取得巨大成就 |
| A．推动生产力发展 | B．顺应时代潮流 |
| C．推动民族的交融 | D．促进社会进步 |
| A．传播了佛教文化 | B．促进了经济发展 |
| C．推动了华夏认同 | D．加剧了民族矛盾 |
| A．农民在法律上成为“自由人” |
| B．农民获得“解放”时可得到一块份地 |
| C．农民可以通过高额赎金赎买的方式获得土地 |
| D．农民仍然受到地主控制的村社的严格管理 |
| A．积极谋求在中国利益的最大化 | B．主张用革命的手段改造中国 |
| C．旗帜鲜明与维新志士划清界限 | D．指出了戊戌变法失败的根源 |
材料一 奉行法家思想的商鞅非常重视制度建设。在他的主持下，秦国进行了全面的军事制度改革。其主要内容包括：以郡县征兵制为主的兵役制度，将军事组织与行政组织合一，保障了兵源，加强了军权的集中，并规定地方官员负责地方军队的训练；由于征兵制是普遍征兵，秦国通过变法建立了完整的户籍制度，按户籍征兵，对征兵对象、期限、年龄都作了规定；军队编制实行六级编制；军官任免制度化，军功爵制就是以功能授官原则的体现；等等。商鞅的军事改革使秦军战斗力空前强大，成为秦灭六国的重要条件。
——摘编自沈钰清《从商鞅变法看军事制度改革》
材料二 新政启动后，朝廷于1903年设立练兵处，管理全国练兵事宜。练兵处招揽了一大批回国的留日军校生，他们将日本的军事书籍大量翻译过来，并结合国内的情况，制定并发布了一系列练兵的政策文件。其中主要包括如下几个方面：建立了完整的军事学堂体系。练兵处在参考日本体制的基础上，设立了四级学堂体制；陆军小学堂、陆军中学堂、陆军兵官学堂、陆军大学堂；制定了新军的营制衔章。新政启动之初，朝廷募练常备军、续备军、巡警军。常备军的编制和日本陆军师团基本一致，还规定了陆军番号统一编列等；颁布了一系列军事建设的规章制度，详细规定了官制、服制、礼节、旗式等，逐步完善了新军制度。还以“日操”代替“德操”。在改用“日操”的同时，新军中最精锐的部队也开始装备日械。
——摘编自马雷《清末军事改革中的“师日”因素》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析商鞅军事改革成功的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，评价清末新政中的军事改革。
材料 安史之乱持续8年，中原地区和北方在大乱中血流成河，江山鱼烂，经济彻底摧毁。大乱之后的广德二年，通货膨胀率远远超过5000%。政府税收一落千丈，仓库空空如洗，根本拿不出东西增加供给平抑物价，当时物资已经紧张到连皇宫也是吃了上顿没下顿的程度。唐朝将恢复经济的命运寄托在漕运上。刘晏授命危难，在宰相元载全力支持下，他充分表现了统筹全局的能力、周密精细的头脑和改革创新的才智。他组织大量民工和兵丁疏浚河道，运河得以顺利全线通航。为解决运输问题，他改全程运输为分段运输，运粮船负责运到本段水路边界，将粮食交给地区粮仓，再安排新的船只起运，并首次把散装大米改为袋装。刘晏派官吏和军队沿途押运。在运输工具方面，他拨付大批资金在扬子开设10个船厂，建造两千艘急需的大型运输船，以当时最低造价的两倍的价格，支付造价，保证了造船质量。为保障顺利通过水流湍急的三门峡，他参与设计了一种超大型的“上门填缺船”，改进了船纤所用的材料，制成坚韧的纤绳。为保障人力的使用，他废除无偿徭役，改为工资雇佣制。漕工采用特殊军事化方式组织起来，纪律严明，责任到位。由此，江淮的粮食、物资顺利运到京城，代宗大喜过望，说道：“我们父子有饭吃了！”
——摘编自马立诚：《历史的拐点——中国历朝改革变法实录》
(1)据材料，概括刘晏漕运改革的措施。
(2)据材料，概括刘晏漕运改革取得成功的背景，分析其改革的影响。
| A．适应了兼并战争形势需要 | B．体现了重农抑商的思想 |
| C．增强了秦国军队的战斗力 | D．冲击了贵族世卿世禄制 |
| “二三年间，开阖动摇，举天地之内，无一民一物得安其所者…——数十百事交举并做，欲以岁月变化天下。” | （北宋）刘挚忠肃集》 |
| “国家一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也。” | （南宋）罗大经《鹤林玉露》 |
| “适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸今日莫之能废” | （晚清）梁启超《王安石传》 |
| A．《忠肃集》是北宋人撰写，作者的评价权威公正 |
| B．《鹤林玉露》属于文学作品，没有任何史料价值 |
| C．《王安石传》为近代学者所著，其评价全面客观 |
| D．对事件的评价往往具有主观色彩并打上时代烙印 |
材料 拓跋氏入主中原后，以原始部落法和汉晋法律结合，“刑重网密”，以致执法官吏多以严刑酷法逼取供词。孝文帝太和年间，北魏两次修律，于太和十六年颁行，即为《太和律》。《太和律》一方面废除了鲜卑拓跋氏习惯法中的固有酷刑，另一方面又下诏“罢门房之诛”，废除了族刑连坐之法。《太和律》将不孝、不敬等入律，对李悝《法经》以来的法规律令重新洗牌，将“齐之以法”“示之以礼”结合起来。《太和律》还将原有的七刑简化为“死、流、徒、鞭、杖”五刑，并为后世北齐和隋唐所继承。《太和律》修订后，以“律、令、格”为体例，体系较于唐律相差无几。
——摘编自李书吉《论<太和律>及北朝法系》
(1)根据材料并结合所学知识，概述《太和律》的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析《太和律》的影响。
材料一在商鞅变法前，秦人的典籍中几乎找不到“德”“仁”“义”一类字眼，而大多是“吉凶”“祸福”“利害”等概念。商鞅反对以“礼义”治国，而以“霸道”说孝公，提出强化君主集权.厉行法治、以经济和军事实力称霸天下等功利主义理论。在秦孝公的支持下，商鞅先后两次进行变法改革，时间长达18年。他利用秦人宗法观念淡漠的传统，对反对变法的太子势力进行严厉镇压，限制和削弱贵族的世袭特权，推行郡县制和官僚政治，进而建立君主的绝对权威和崭新的宗法秩序。
——摘编自王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》
材料二北魏孝文帝亲政后，在冯太后的基础上进一步推行关于鲜卑汉化的改革。他宣扬礼教治国的理念，把礼教治国思想作为法制改革的出发点和落脚点，在实施刑罚的同时辅以礼教，礼法结合。此外，孝文帝还着手修改关于治理官员的法律条文，以便具体地约束官员行为。新的法律条文以俸禄制为主，辅以定官制和考绩两种程序，提升了政府部门的施政效率，也对官员进行了有效的监督。他强调执法要以法律为准绳，惩罚枉法官吏，整顿司法机构，以求立法与执法相一致。孝文帝熟读儒经，探究兴亡，以此为法制改革的思想基础，使北魏法制由前期严刑尚罚向后期德刑兼重转变。
——摘编自于彦梅《北魏孝文帝法制改革考析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括商鞅推进变法的策略并对其进行简要评价。
(2)根据材料二，概括北魏孝文帝法制改革的特点。结合所学知识，分析北魏孝文帝法制改革的作用。
