1 . 在中国传统政治观念中，社会等级关系往往就是家庭内部关系的延伸，“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义”，由父子推及君臣；“修身、齐家、治国、平天下”，则是由个人、家庭扩大到国家和社会。这表明中国古代政治制度的特点是

A．统治集团内部等级秩序分明

B．政治权利依靠宗法制度维系

C．政治制度与儒家伦理相结合

D．个人价值与国家利益相统一

2 . 如下图所示为《唐书》所载 830 名进士的出身分布比例，由此可见，唐代科举制（       ）

A．为选拔士族子弟而设立	B．仍然是九品中正制翻版
C．缩小了人才选拔的范围	D．兼顾多个阶层但不完善

3 . 阅读下列材料：

材料一范晔论曰：“汉初，诏举贤良、方正，州郡察孝廉、秀才，斯亦贡士之方也。中兴以后，复增淳朴、有道、贤能、直言、独行、高节、质直、清白、淳厚之属，荣路既广，觖望（绝望、不满意）难裁。自是窃名伪服，浸（逐渐）以流竞（流于形式），权门贵仕，请谒繁兴。……”

——（南宋）马端临《文献通考》（卷二十九•选举考一）

材料二魏文帝时……州、郡、县俱置大小中正，各取本处人在诸府公卿及台省郎吏有德充才盛者为之，区别所管人物，定为九等。……及法也，唯能知其阀阅，非复辨其贤愚，所以刘毅云：“下品无高门，上品无寒士。”

——（南宋）马端临《文献通考》（卷二十九•选举考一）

材料三唐制，取士之科，多因隋旧，然其大要有三。由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡，皆升於有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有进士，有俊士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史……其天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。……其应诏而举者多则二千人，少不减千人，所收百才有一。

——（南宋）马端临《文献通考》（卷二十九•选举考二）

材料四把仕途向庶人开放，决不是基于什么平等或民主的观念，到了唐代那个历史阶段，要完成集权的专制官僚统治，是不能采取一种比较少有融通性的官人方法的。科举限制愈严，竞争愈烈，而其对思想统制，亦愈易就范，对上级官僚，亦愈易卑躬屈节表示忠诚。

——王亚南《中国官僚政治研究》第九篇

请回答：

（1）指出材料一、二、三中，中央政府分别采用的是什么方式选拔人才？

（2）为什么材料四中说“到了唐代那个历史阶段，要完成集权的专制官僚统治，是不能采取一种比较少有融通性的官人方法的”？请依据材料一、二中的资料和所学知识加以说明。

（3）历来人们对科举制褒贬不一，依据材料三、四和相关知识，你的看法如何？对其作一个客观的评价。

4 . 许有壬在评价行省制度时指出：“世皇宏规远模，立中书省总于中，分省厘于外。行省遵成宪以治所属，决大狱质疑事皆中书报可而后行。”其反映的核心问题是

A．行省长官有便宜行事的权力

B．专制主义中央集权的加强

C．行省为中书省派出的司法机构

D．各地行省都没有独立司法权

5 . 元代设立陕西行省，将一直属于巴蜀故地的汉中地区划入陕西行省，使汉中进入以西安为中心的文化辐射圈。经过几百年的发展，今汉中地区虽然仍保留一些蜀地旧俗，但其西北关中氛围也更加明显了。对以上材料解释最合理的是：

A．区域文化是中国古代行政区划的重要原则

B．行政区划有利于增强行政区内的文化认同

C．区域内的文化趋同有利于行省制度的推行

D．行省制度有利于扩大元朝的统治疆域

6 . “春秋争霸”的“霸”是伯的通假字，伯是一方诸侯首领的意思。可见，春秋时期的争霸战争

A．推动社会结构转型	B．以维持秩序为目的
C．强化了周王的权威	D．本质上是爵位之争