1 . 《民主的模式》一文中指出:“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同:为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典（     ）

A．注重维护城邦利益	B．推行直接民主政治
C．公民缺少民主权利	D．公民道德高于一切

2 . 公元前6世纪末，希腊雅典至少有150个到170个村社。村社的职能之一为登记本村社的公民，公民权的认可决定于所居住的村社机构的登记，而不像从前那样决定于氏族族籍，许多失去氏族族籍的外来自由民也取得了公民权。村社职能的扩大（     ）

A．使个人自由受到一定的妨碍	B．完善了雅典的权力运行机制
C．意在保护雅典平民阶层利益	D．推动了雅典城邦国家的形成

3 . 历史研究离不开对历史概念的正确解读，以下关于古希腊政治文明发展中若干概念的解读，正确的是

A．解负令——伯里克利改革时期使债务奴隶重获自由的法令

B．陪审法庭——梭伦改革时期创立以受理公民投诉的最高法院

C．公民大会——伯里克利时期创立的常设机构并兼有政府职能

D．五百人会议——伯里克利时期成为事实上国家最高权力机构

4 . 在古代雅典，公民法庭的审判员人数根据不同程度和性质的诉讼来确定，从200、401、500、700、1001到1500、2000、2500人不等，涉及重大公事案件审判员人数更多。这一规定，力图（　　）

A．最大限度保证司法的公正	B．避免苏格拉底的悲剧重演
C．防止贿赂法官行为的发生	D．促进雅典民主政治的确立

5 . 《世界文明史》中说，罗马人从斯多亚学派那里接受“法”的概念，认为每一个国家都有适用于自己的法律，但也存在适用于不同民族的法律。这两类法律指的是

A．习惯法、十二铜表法	B．公民法、万民法
C．十二铜表法、公民法	D．公法、私法

6 . 在希腊文明的“古典时代”时代，雅典所有的官职（除十将军外）向所有公民开放，并都可以通过抽签的方式产生。这表明古代雅典民主政治的主要方式是

A．人人平等

B．机会至上

C．直接民主

D．间接民主

7 . 一位与伯里克利同时代的人曾经自豪地说：“假如你未见过雅典，你是个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。”他之所以这样说，是因为伯里克利时代的雅典

A．民主政治发展到顶峰	B．疆域最辽阔
C．经济最繁荣	D．对外战争屡获胜利

8 . 公民大会最重要的程序是就某项议案展开辩论。雅典人制定了诸如发言人不能一次提出两个问题或讨论两件无关联的事，不能就同一问题发言两次，说话不能模棱两可，不能诽谤、谩骂他人或讲下流话，不能打断他人讲话，不能攻击会议主席，必须上台发言等规定，这些规定

A．激发公民参政积极性	B．确保每位公民参政议政
C．提高公民大会的效率	D．限制了演讲技术的发展

9 . 罗马法重视诚信审判，最初的“诚信”依赖于当事人在神灵面前的宣誓与承诺；西塞罗主张将“诚信”具体化和可操作化，即用证据证明自己的“诚信”与“不明情况”。西塞罗的这一主张反映出罗马法

A．具有了理性倾向

B．摆脱了宗教束缚

C．淡化了形式正义

D．忽视了人文关怀