1 . 传说和一些历史记载均认为黄帝是男性，但有学者依据《左传》里“帝，后也”，《吕氏春秋》里“后土”即皇帝的神灵，《汉书》将“后土”解释为老年妇女，《史记》也说黄帝主生育、有女主象等记载，推定黄帝是女性。由此表明

A．黄帝不是历史上真实存在的人物

B．历史资料的运用应注重考辨

C．历史传说无法反映史实，极不可靠

D．文献记载比传说更真实可靠

2 . 《周书·牧誓》中记载，“王曰：「古人有言曰：『牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。』今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。”，周武王此举意在：

A．体现新政权的合法性	B．批判商王的暴虐无道
C．鼓舞士气伐纣灭商	D．宣扬天命以巩固政权

3 . 据《战国策》记载，赵国地处中央，成为“杂民之所居”，而宋国更加富庶，也是“邻民之所处”。战国时人口流动的主要意义在于

A．加速了部族血缘关系的瓦解

B．使兼并战争的进程加速

C．有利于中央集权国家的崛起

D．促进南北经济文化交流

4 . 据史料记载，“如果过去的商朝臣子很快带着他们治下的领土投降，或者遇到一个无法用武力征服的商朝旧臣，周朝就承认他们为封建领主。”材料主要说明

A．“封建领主”具有绝对的优势

B．西周时期宗法制观念逐渐淡薄

C．分封制目的在于维护社会稳定

D．殷商遗民在西周得到足够重视

5 . 据《左传》记载，春秋后期鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌权柄后，标榜要替鲁国国君整肃跋扈的大夫，此举不仅得不到知礼之士的赞成，反而受到批评。因为此举

A．不符合周礼规定

B．损害了大夫利益

C．冲击了天子权威

D．挑战了宗法制度

6 . 浙江临安钱氏族谱贯穿“念其根、睦其族、尊其祖”之宗旨，记载本族世系源流、支派辈分、人物传略等内容，成为联结海内外钱氏宗亲的桥梁和纽带。浙江临安钱氏重视修订族谱，说明
①中国古代宗法制影响深远
②弘扬传统美德是社会的需要
③中国古代分封制根深蒂固
④传统小农经济孕育了强烈的家庭观念

A．①②③④

B．①③

C．①②④

D．①③④

7 . 下图为春秋晚期，晋国卿大夫之间举行盟誓时记载誓词的文书。其誓词为：一定要“忠心事主”，决不“与贼为徒”，否则夷灭氏族，绝子绝孙。这一定程度上反映出（     ）

A．宗法制度的严酷苛刻

B．分封制遭到了破坏

C．卿大夫对诸侯的忠诚

D．中央集权得到加强

8 . 《日知录》卷二十二《郡县》记载“春秋之世，灭人之国者，固已为县矣”。《左传》哀公二年（公元前493年）记载“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”。材料为我们了解中国古代地方行政制度提供的重要信息是

A．春秋时期，已大量设立郡县

B．早期的县高于郡

C．早期的郡县主要设在中原地区

D．官僚政治代替了贵族政治

9 . 周代的棺椁制度有着明确的规定：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，土再重”。考古发掘工作究明，有些大、中型慕，在室内置双重棺，可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周社会最主要的特点是

A．政治上实行分封制	B．西周社会的宗法色彩浓厚
C．贵族集团内部等级严格	D．贵族阶层生活腐化，政治黑暗

10 . 《左传》记载晋国大夫赵简子曾于公元前493年作战时宣誓说：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂。”这反映出当时

A．分封制遭到破坏

B．分封等级秩序变动

C．郡县行政组织出现

D．县的面积比郡大