1 . 周王朝有意识地扩展姬姓与异性诸侯之间的联姻，异性诸侯则通过联姻的方式巩固其在周王朝的权势地位，于是更多的异性诸侯被纳入“封建亲戚”的行列，作为周王朝的“藩屏”。由此可知（     ）

A．血缘联系有利于扩大周王朝的统治基础

B．联姻实现了贵族集团的政治垄断

C．分封制的实施进一步加强周天子的权势

D．异性诸侯逐渐演变成为分封主体

5 . 《礼记》中有“支子不祭，祭必告于宗子”的规定。然而据《左传》记载，春秋时期鲁国正卿季平子“祷于炀宫”，向鲁炀公祈祷，并立炀公庙。由此可见春秋时期

A．封建等级秩序色彩浓厚	B．宗法礼乐制度遭到破坏
C．君主专制遭到极大削弱	D．传统祭祀礼仪无人遵守

6 . 西周时期，天子把爵位、土地和人民授予王族、功臣和古代帝王后代；又通过与异姓贵族的世代联姻，将地方异姓诸侯变为周王室的亲戚，以此加强周王室与异姓贵族、周王室与诸侯国之间的联系。这些做法有利于

A．异姓贵族取得祭祀祖宗的特权	B．加强周王室对地方的直接控制
C．维护周王室为中心的统治秩序	D．阶层流动促进当时的社会转型

7 . 下表所示是甲骨文中“天”“帝”“王”三字的写法及释义。据此可推知,商代

甲骨文	今文	释义
	天	在甲骨文写法中，“天”字下面是个正面的人形,上面是人的头，“天,颠也。颠者，人之顶也”,其本义是“人的头顶”,后引申为万物的主宰
	帝	“帝"字在甲骨文中字形像木头架起燃烧的样子,表示祭祀最高天神的痧祭
	王	“王"字在甲骨文中为斧钺之形，当时斧钺是礼器,象征王者的权威

A．天子的权力高度集中	B．祭祀对贵族政治影响比较大
C．王权与神权紧密结合	D．宗教在社会中扮演重要角色

9 . 公元前707年，周桓王以郑国攻占许国，并与鲁国自行交换许国的田地等事件为借口，正式宣布剥夺郑庄公官位。郑庄公就此不再朝觐周相王。周桓王亲率周.陈、蔡、卫四国联军前来讨伐郑国。这体现了

A．诸侯争霸引起社会动荡	B．西周分封制度彻底崩溃
C．宗法制度难系国家统一	D．西周礼乐制仍具约束力

10 . 夏商的王位继承,基本上是父死子继,兄终弟及。商代对神和祖宗的崇拜到了无以复加的地步,商王事事都要征得神的旨意,“受年”“观黍”“求晴雨”等活动都由商王主持。从中可知

A．商通过继承获得夏的王位	B．严格执行嫡长子继承制度
C．已建立了完整的祭祀体系	D．国家大事皆通过占卜决定