1 . 公元前720年，周平王去世，即位的周桓王遵从其遗愿，将大权交给西虢公，心怀不满的郑庄公既不为平王奔丧，也不朝贺新王登基，却命人侵入王室疆土，抢夺已成熟的庄稼，从此“周郑交恶”。该状况反映出

A．天子权力开始削弱

B．贵族政治彻底瓦解

C．分封制受到冲击

D．宗法制度遭到破坏

2 . 中国人的姓总是位于个人名字之前，而不像西方人那样，位于个人名字之后，从上述现象可以看出

A．男尊女卑思想严重

B．家族宗法观念浓厚

C．个人名利色彩鲜明

D．聚族而居根深蒂固

3 . 西周时期，用于解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾的制度是

A．分封制

B．宗法制

C．井田制.

D．礼乐制

4 . 有学者认为，周代宗法制的逻辑，不是以血缘亲疏定君臣关系之远近，而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。在公共事务中，君不是某个人的兄弟或者叔侄，君只存在于公共性君臣关系中，从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。材料说明周代宗法制

A．有利于形成稳定的统治秩序

B．具有“公天下”的某些特征

C．以嫡长子继承制为核心

D．与分封制互为表里

5 . 阅读材料，回答问题。
政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。

材料一   周之失在于制，秦之失在于政不在制。……汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。

——柳宗元《封建论》

材料二   郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋……则分之为郡之为县，俾才可长民者（“长民者”指管理百姓的人）皆居民上，以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？

——王夫之《读通鉴论·卷一》

材料三   任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。

——钱穆《中国历代政治得失》

请回答：
（1）材料一论述到的西周、秦朝和汉初的三项政治制度分别是什么？
（2）据材料二并结合所学知识，概括“郡县之制”的历史作用。
（3）政治制度“针对现实”“时时刻刻求其能变动适应”，但其“本原精神”“仍可不变”。综合上述材料，说明材料四中的“本原精神”是指什么？

6 . 据《史记•周本纪》所载，周自文王以下到幽王共12代13王，除孝王外，其余12王均为嫡长子继位为王。由此反映出西周实行的是

A．禅让制

B．宗法制

C．分封制

D．皇帝制

7 . 中国是古代世界唯一一个能够借助非常有限的基础性条件就得以将广土众民抟成一体并绵延悠久的国家。西周已具备的“条件”是

A．通用的表意文字系统

B．统一规范的货币制度

C．普及的儒家意识形态

D．完备的道路交通系统

8 . 谢维扬在《周代家庭形态》中说：“（宗法制度）就是国家承认血缘团体的领袖对其成员有代替法律来实施的管理和处置权，承认这种血缘团体是国家行政及司法的基本单位。”他认为，宗法制的根本目的是

A．维护贵族特权	B．强化族长权力
C．均衡权力分配	D．强化国家管理

9 . 战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是

A．分封制的加强	B．宗法制的衰落
C．百家争鸣局面的出现	D．井田制的推行

10 . 在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明

A．经济发展是分封制度得以维系的关键

B．分封制中的等级规定凸显了君主集权

C．秦国率先消除分封体制走向集权统治

D．东方六国仍严格遵循西周的分封制度