1 . 学者徐增阳说：“在农民的心目中，理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大，官吏被称为‘父母官’，理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。”这主要体现了传统中国（     ）

A．家族血缘关系	B．中央集权意识
C．家国同构观念	D．安土重迁理念

2 . 《三字经》写道“周武王，始诛纣，八百载，最长久”。“封建亲戚，以蕃屏周”在西周初年，下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小

A．甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周	B．乙是商朝末年的平民，才能、人品俱佳
C．丙带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳	D．丁是西周王族成员，整日无所事事

3 . 西周时期，分封的齐、鲁、燕、楚、秦等国，基本都是地广人稀、土地尚未开发的地区；到春秋时期，这些地区的农业和手工业在某些方面甚至超过了周王室附近地区水平。这表明分封制

A．有利于少数民族发展经济

B．加强了周王对地方的管理

C．促进了边远地区经济开发

D．导致了王室附近地区衰落

4 . 如图为夏朝世系示意图。读图可知，夏王朝实行

A．禅让制

B．王位世袭制

C．分封制

D．嫡长子继承制

5 . 有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一，作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的政治制度是   

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．内外朝制

6 . 美籍学者张光直认为：商周时期“青铜礼器与兵器被国王送到自己的地盘，作为建立他自己的城邑与政治领域的皇亲国戚所受赐象征性礼物的一部分；地方上的宗族再进一步分支时，它们又成为沿着贵族线路传递下去的礼物的一部分”。材料反映商周时期

A．王室严格控制青铜器生产数量

B．青铜礼器成为人神联系的媒介

C．青铜器象征着政治权力和地位

D．青铜礼器和兵器制作工艺精湛

7 . 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列选项中能体现对西周制度概括的是

A．宗法制度，天下归嫡

B．分封制度，天下归帝

C．井田制度，天下归私

D．礼乐制度，天下归贤

8 . 西周时，周王授予诸侯管治封域内土著邦族的权力，包括组织城防、分派劳役、划定田亩、贡献土产等具体内容；各邦族多依旧保有其宗族组织，同时在一定程度上践行周礼。对此理解正确的是，当时

A．儒家礼乐文明推动文化认同

B．中央政府实现对地方的直接管理

C．分封制的推行促进族群融合

D．土著邦族作为新兴政治力量崛起

9 . 有学者把西周的分封制比作“一只装满马铃薯的大口袋”，说它“使松散的马铃薯有了较多的接触和联系”。这体现了西周分封制

A．强化了周王与诸侯国的关系

B．消除了王权走向衰微的因素

C．形成中央对地方的垂直管理

D．形成了家国一体的权力结构

10 . 在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明

A．经济发展是分封制度得以维系的关键

B．分封制中的等级规定凸显了君主集权

C．秦国率先消除分封体制走向集权统治

D．东方六国仍严格遵循西周的分封制度