2 . 《史记·夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”对这两段记述理解最准确的是（     ）

A．王位世袭制取代禅让制	B．宗法制度早在夏朝就遭破坏
C．益主动将王位让给了启	D．史料记录有出入历史无结论

3 . 据史料记载，商太甲被伊尹“放之于桐宫”；周厉王被逐，“召公、周公二相行政，号曰“共和”，都是由掌有实权而地位崇高的贵族来摄行王权。据此可知，商周时期

A．官僚政治开始逐步形成	B．君王权力被贵族所垄断
C．君权与相权的矛盾凸显	D．王权尚未实现高度集中

4 . 成书不早于西周的《周易》中记载“高宗伐鬼方，三年克之”，有学者认为其中的“鬼方”为“远方”。随着甲骨文的出土，学者认识到高宗是商王武丁，“鬼方”为当时的一个部落。这表明

A．商朝王权与神权相结合	B．运用新史料可推动历史研究
C．商王依赖征伐维护统一	D．《周易》的记载不尽符合事实

5 . 《周礼・考工记》载:天子之城“方九里”(约10.4km2)。从考古数据看,洛阳成周王城遗址与之相符;东周故城中,秦都雍城、鲁都曲阜、秦都咸阳”宫城等也超过了10km2。这反映出

A．实物史料更能反映历史原貌	B．地方诸侯冲破礼制束缚
C．秦国国家组织能力领先群雄	D．分封制的经济基础彻底动摇

6 . 据史料记载，周成王弟弟唐叔虞被分封在山西，建立晋国，接受的指令是：必须尊重当地夏人的文化传统和土著戎人的风俗习惯。周公儿子伯禽被分封在鲁国，那是奄人的居地，鲁国就有“社”与“奄社”并存的现象。据此可推知，分封制的推行

A．促进了西周文化的多元化	B．削弱了周王室的权威
C．推动了王室直接管理地方	D．加强了地方的自主性

7 . 史料记载：“殷民六族”、“怀姓九宗”等原属于周王室的臣民，被分给鲁、卫、晋等，成为诸侯的臣民，但同时他们依然为周王臣民。原属诸侯、贵族之臣也普遍成为周王之臣。这改变了商代各地方国里的臣民只属于方伯所有，不为商王所拥有的局面。“王臣”范围的扩大

A．有利于周王天下共主的形成	B．逐步巩固了周王臣民的地位
C．强化了西周的中央集权制度	D．扩大了诸侯国君的统治范围

8 . 周代，国家遇到重大问题时，君主要征求自由民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来干预朝政。史料记载“厉王虐，国人谤王”，郑子产作丘赋（军赋制度），国人谤之”。这反映出该时期

A．当政者均重视社会舆论导向

B．国人的意见对施政有制约作用

C．原始民主左右了国家的决策

D．政治体制具有近代民主的色彩

9 . 有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一，作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的政治制度是   

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．内外朝制

10 . 《史记·周本纪》中载：“褒姒不好笑（周）幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段史料表明

A．诸侯有随时朝觐天子的义务

B．受封诸侯有义务拱卫王室

C．幽王荒淫遭遇诸侯联合反叛

D．周王室衰微面临诸侯攻伐