材料一：家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世代繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰，价值之高，很值得我们今天去了解与认识。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。
材料二：在现代的侨乡家谱中，都普遍记录了不同时代出洋人的姓名……出洋时间与原因……同故乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍，这就为他们的后裔寻根问祖提供了可靠的根据，也就更增加了他们对故国故乡的依恋之情。有人对福建省的家谱资料进行研究，了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓。……从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、原因，他们的婚姻状况布特点及与大陆的关系等。
材料三：梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄、平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女产生两性比例，欲考出生率与死亡率比较等无数问题，恐除了族谱家谱外，更无他途可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行研究。
（1）材料中的家谱体现了我国古代什么政治制度？这一政治制度的最大特点是什么？这一特点被后世历代王朝所继承，原因何在？
（2）依据材料二，并结合现实，分析家谱在当今的作用。
（3）依据上述材料，说说如何辩证地看待家谱的学术价值。
| A．分封对象都是王族的嫡系子弟 |
| B．嫡长子继承方式已遭人为破坏 |
| C．宗法继承具有嫡子与兄弟相结合的特点 |
| D．最高统治者尚未实现权力高度集中 |
| A．礼乐制度演变的特殊性 |
| B．西周时宗法制度逐步确立 |
| C．礼乐制度落实的渐进性 |
| D．春秋战同时期的礼崩乐坏 |
材料一 周王正妻所生之子称嫡子，其他妾室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。
材料二 三年，（周）幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记（当时各国记载的历史皆称史记）曰：“周亡矣。”
——《史记·周本纪》
（1）根据材料一，指出西周宗法制的最大特点是什么，结合所学知识分析其实质。
（2）根据材料二并结合西周时期的政治制度，分析为什么周太史发出“周亡矣”的感叹。
| A．宗法等级包括庶人和奴隶 |
| B．大宗和小宗之间无隶属关系 |
| C．宗法制和分封制相互依存 |
| D．中央集权制度已经形成 |
| A．民族融合现象出现 |
| B．经济区域差异缩小 |
| C．华夏文化影响扩大 |
| D．诸侯结盟成为常态 |
| A．追封先代贵族构成分封制主要内容 |
| B．充分认识前朝残余势力的严重威胁 |
| C．间接承认原有政治力量的统治策略 |
| D．分封有效扩大中央政府的统治区域 |
材料一 《汉书》中记载：“秦既称帝，患周之败，以为起于处士横议，诸侯力争，四夷交侵，以弱见夺。于是削去五等，堕城销刃，箝语烧书，内锄雄俊，外攘胡粤，用壹威权，为万世安。然十余年间，猛敌横发乎不虞，适戍强于五伯，闾阎逼于戎狄，响应于谤议，奋臂威于甲兵。乡秦之禁，适所以资豪杰而速自毙也。”
材料二 《现代文明的起源与演进》一书即以欧洲的史实为例，提出君主专制制度“必须依赖‘伟人’存在，这个伟人必须是大智大睿、无所失误，而且必须是全心全意协同于国家利益的”。然而具有这样品德和能力的人不仅“无论何时何地都难以找到”，“相反，专制制度的本质却总是把平庸之辈最终送到权力的顶峰，他们的无知与愚昧又总是以个人喜恶为标准，把国家引到错误的方向上去”。
——张星久《试析中国封建君主专制制度的内在基本矛盾》
（1）根据材料一分析，秦朝认为周灭亡的原因是什么？为此秦朝采取了什么措施？
（2）结合材料一和所学知识分析，汉政府认为秦朝灭亡的原因是什么？为此汉政府实行的措施是什么？
（3）根据材料二分析，中国封建君主专制制度的内在基本矛盾是什么？明清时期是这对矛盾解决的最糟糕的历史阶段，为什么？
| A．宗法制、分封制、礼乐制度 | B．世袭制、分封制、礼乐制度 |
| C．世袭制、宗法制、分封制 | D．世袭制、宗法制、礼乐制度 |
| A．宗法观念逐渐淡化 | B．仁政思想得到贯彻 |
| C．郡县制度得到加强 | D．分封制度走向崩溃 |
