1 . 下列哪一制度有利于解决统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾

A．分封制

B．宗法制

C．礼乐制度

D．君主专制

2 . “它是周人在继承商制的基础上的创造，是按照等级制度原则建立起来的一种血缘组织。” 材料评价的是（     ）

A．禅让制

B．分封制

C．宗法制

D．礼乐制

3 . 宗法制是西周王朝的首创，其核心的意义在于

A．规定了王位继承的顺序	B．稳定了政治秩序
C．是分封制的有益补充	D．国家本身的制度

4 . 周代的整个中国是一个“天下”“天下”没有边,也没有界线,有向远处扩散而逐渐淡化的影响力。这种影响力不仅是统治的权力,更是通过文化交融而构成的一个新的文化一一“天下”的文化。以下能够推进“天下”文化发展的是

A．敬天法祖的思想观念	B．宗法分封的统治秩序
C．三纲五常的治国思想	D．崇尚自然的天人关系

5 . 春秋战国时期，世族为管理封邑更倾向于启用比较有才能的"士"，不问其出身，而"士"为了在社会上立足也积极寻求入仕机会。这一现象实质上反映了春秋战国时期

A．贵族权力的强化	B．人才流动的频繁
C．官僚政治的确立	D．宗法秩序的松动

6 . 公元前334年，魏惠王和齐威王订立盟约，互相称王，公元前325年，蔡阁君主秦惠文王也自立为王。公元前323年，魏国、韩国、赵国、燕国和中山国进行了五国相王。这反映了当时

A．礼乐制度不复存在	B．诸侯间矛盾得以解决
C．分封制度遭到破坏	D．贵族阶层被官僚取代

7 . 西周时期，从政治上讲，一国无二君；从宗法上讲，一庙无二祭主。各级宗族成员，都要以各级“宗子”为中心，表示“尊祖”和“敬宗”。这

A．有助于形成家国一体的统治秩序	B．有利于加强中央集权
C．保障了周天子天下共主的地位	D．强化了对家族的认同

8 . 在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出（     ）

A．宗族关系已成为执政的基础	B．“家天下”观念的政治影响
C．考核官员的主要依据是民本思想	D．官民关系融洽

9 . 观察下表，在西周时期周王离世后，最有资格继承王位的是

妻妾	一般称谓
妻（正配）	①三哥（20岁）；②四哥（14岁）
妾一（侧室）	③大哥（25岁）
妾二（侧室）	④二哥（22岁）

A．①

B．②

C．③

D．④

10 . “隐长又贤，何以不宜立？立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵，则子何以贵？子以母贵，母以子贵。”这反映出西周政治制度的特点是（）

A．神权与王权的结合

B．嫡长子继承

C．皇位世袭

D．封土建国