2 . 春秋时期，列国之执政，多以宗族任之。秦宗族同姓见于经传记载者仅寥寥数人，而为秦所用并发挥重要作用的外人，如百里奚、蹇叔、公孙枝等济济一堂。这说明当时（     ）

A．察举征辟制度已经出现	B．士阶层的自我意识觉醒
C．官僚政治体系基本完备	D．宗法制的藩篱有所突破

3 . 《左传·公年》记截：“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。”这体现出（     ）

A．分封制是宗法制基础	B．政权与族权的结合
C．王权与神权相互影响	D．内外服制度的推广

4 . 王国维在《殷周制度论》中写到：“殷周间之大变革……自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制。”据此可知周人在制度上的创新有（     ）
①内外服制   ②王位世袭制   ③宗法制   ④分封制

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

5 . 福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。这种建筑布局（     ）

A．利于邻里和睦

B．受宗法影响

C．体现宗教色彩

D．突出皇权至上

6 . 春秋战国时代，诸侯国之间订立条约都要把“毋易树子”（也就是不可将小儿子，尤其是小老婆生的儿子来代替大老婆生的大儿子作为接班人），“毋以妾为妻”，“毋使妇人与国事”等家庭小事写入“国际公法”，以维持“世界和平”。这本质上反映出（       ）

A．条约内容详细	B．宗法制度得以延续
C．原有制度影响深远	D．分封制瓦解

7 . 王国维：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制。并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”与材料中的“立子立嫡之制”和“封建子弟之制”分别对应的是（       ）

A．宗法制和郡县制

B．宗法制和分封制

C．分封制和宗法制

D．郡县制和宗法制

8 . 中国古代与家谱相关的制度是

A．宗法制

B．分封制

C．内外服制

D．井田制