1 . 据考古发现，商代妇女可以参与政治生活，如商王武丁的妻子妇好不仅名字出现在多件器物上且相传还领兵作战，此现象在周代几乎不存在。这一变化（     ）

A．强化了周天子共主地位	B．避免了政治动荡的发生
C．源于周代宗法制的推行	D．吸取了商亡的历史教训

2 . 晋襄公去世时，太子年少，赵盾因为晋国多难，要立年长的国君，决定把公子雍从秦迎接回来，但因襄公夫人抱着太子啼哭于朝，卿大夫“畏国人以大义来逼己”，仍然立了太子为国君。这反映了当时的晋国（     ）

A．王权受到一定限制	B．宗法体系得到维护
C．传统秩序已经崩溃	D．国土面临瓜分危机

3 . 有学者在评价西周世官制时指出，“世袭权利仅仅作为一个人进入政府服务的资格，而不是担任其父、祖之前相同职位的绝对权利”；“要得到一个期望许久的职位并能够持续在周王任命的这个职位上工作……需要的是个人的付出和大量努力。”该学者意在说明这一制度（       ）

A．固化了社会结构	B．体现出官吏选拔注重品行
C．维护了君主集权	D．有助于保持朝廷政治稳定

4 . 西周考古发现，地方封国青铜礼器式样紧随中心地区青铜器的发展趋势，但以陶器为代表的日用品则与当地的传统密切相关。据此可知，西周

A．周人礼乐文化植入地方封国	B．宗法制遭到严重破坏
C．周人文化遭到地方封国抵制	D．分封制促进文化繁荣

5 . 周宣王十二年，鲁武公携长子姬括与少子姬戏至镐京朝觐周王。宣王仅因偏爱姬戏，便一意孤行扶持姬戏登鲁公君位，是为鲁懿公。懿公九年，姬括之子伯御攻杀懿公自立。这样，鲁国发生了长达20年的公室内乱，材料反映出

A．分封制度走向瓦解	B．王室衰微已成大势
C．诸侯争霸战争不断	D．宗法制度遭到破坏

6 . 亲亲尊尊是西周立法和司法的根本原则和指导思想，其意思是要亲近该亲近的人，尊重应该尊重的人。有资料显示，西周司法诉讼制度必须遵循宗法制的原则，诉讼首先考虑是否违反父子之亲，君臣之义，在认为符合宗法制度之后，再来考虑罪行大小、损害轻重，决定刑罚裁量。由此可知，西周的亲亲尊尊

A．意在构建和谐的家庭关系	B．肯定了法律至上的原则
C．目的是维护等级秩序	D．体现了以德治国的思想

7 . 在西周社会伦理中，宗族成员间只论宗子与普通族人的关系，普通族人“虽富贵，不敢以富贵人宗子之家”。表现在丧葬制度中，大宗死亡，族人即使无“五服”之亲，也须为之“齐衰三月”。这说明，西周

A．依据财产多寡建立统治秩序	B．建立起完善的社会治理体系
C．依据血缘关系维护社会秩序	D．通过丧葬制度巩固了分封制

8 . 有学者指出：西周时代，大宗宗子如果没有亲生子，便需要从同族中收养族人之“支子”为自己的继承人，这便是宗法制度中的大宗“收族”现象。据此可知

A．大宗小宗可以相互补充	B．宗法制度逐渐走向完善
C．分封制是宗法制的基础	D．宗法制继承原则遭破坏

9 . 祭扫亲人的坟墓是清明节的主要习俗。这种习俗的积极意义在于

A．懂得珍惜生命	B．培养艰苦奋斗的精神
C．增强环境保护意识	D．增强爱国爱家的意识

10 . 春秋时期齐国的崔、庆两个贵族世家，在与其他卿族的斗争中曾一度联合，并发誓说“崔、庆一也”。但当崔氏家族内部出现裂痕时，庆氏之人却认为：“彼实家乱，子何病焉？崔之薄，庆之厚也。”庆氏随即灭掉了崔氏。这反映了当时

A．贵族政治开始确立	B．国家政治秩序遭破坏
C．阶级矛盾异常尖锐	D．大宗与小宗斗争激烈