1 . 西方古典作品《阿提卡之夜》记载：“一个审判官或仲裁官，受命于出庭辩论时[审讯案件]，而他们被揭穿在[这个]案件中接受金钱贿赂”，依据《十二铜表法》第九表第三条应被处以死刑。由此判断，制定这一法律条文的目的是

A．强调法律面前人人平等	B．充分保护平民权益
C．确保私有财产不受侵犯	D．限制贵族滥用权力

2 . 早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权。公元前5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”，制定了《十二铜表法》。该法的制定

A．体现了社会各阶级的利益与要求	B．标志着平民取得了立法主导权
C．表明贵族的法律解释权得到认可	D．奠定了罗马成文法传统的基础

3 . 古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”而《十二铜表法》只规定了 非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马

A．不重视私有财产的保护	B．法律具有形式主义特征
C．审判程序缺乏公正性	D．审判结果取决于对法律的解释

4 . 2010年央视大型纪录片《公司的力量》解说词中这样说道：“用法律保护个人权利，明确所有权归属，这些正是自由交易和市场形成的前提，也许基于此，很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人。真正公司时代的到来，还要在人被进一步解放之后。”这说明

A．罗马法维护私有财产神圣不可侵犯	B．罗马法影响公司组织的诞生
C．罗马法导致自由市场经济形成	D．罗马法具有进步性和时代的局限性

5 . “字母，就算是用金子写成，也添附于纸和羊皮纸，……如果蒂丘斯在你的纸或羊皮纸上写了一首诗、一段历史或一篇演说，对这一整体，不是蒂丘斯，而是你将被判定为所有人。……如果某人在他人的木板上作画，有些人认为木板添附于画；另一些人则认为：画，无论是怎样的，添附于木板。但朕（东罗马皇帝查士丁尼）认为，木板添附于画较好。”这一罗马法原始文献反映了该法

A．鼓励文字作品的传播和绘画的创作

B．重视对智力劳动成果所有权的保护

C．认可新物的归属取决于皇帝的裁量

D．强调恶意添附的人不能取得所有权

6 . 古罗马征服意大利半岛后，意大利人不能参与罗马政治活动和担任官职，没有资格分享公有地和战利品，但却要为罗马提供兵役，因此反抗斗争不断。这些斗争源于

A．公民与非公民的不平等

B．贵族世袭特权不受限制

C．公民对贵族专权的不满

D．公民利益缺乏法律保护

7 . 公元116年的一天，罗马街头，长期定居罗马的小亚细亚（罗马帝国的一部分）商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德立即投诉法庭。法庭很快开庭审理了此案，无赖们受到严惩。法庭判案的依据是

A．习惯法

B．《十二铜表法》

C．公民法

D．万民法

8 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一       “法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。”“法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。”“治民无常，唯治为法……明主之所导制其臣者，二柄而已矣；二柄者，刑、德也。何谓刑、德。曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏。”“法者，王之本也。”

——摘自《韩非子》

材料二       事实上存在着一种符合自然的，适用于一切人的、永恒不变的，真正的法——正确的理性。这个法通过自然的命令鼓励人们履行他们的责任，又通过自己的禁令制止人们为非作歹。……用人为法来削弱它，在道义上永远是不正当的；限制它发挥作用，也是不允许的；使它全部无效，更是完全不可能的。元老也好，人民也好，都不能解除我们服从这一律法的责任。它不会在罗马立下一条规矩，在雅典定下另外一条；它更不会今天立一条规矩，明天另立一条。

——摘自【古罗马】西塞罗《论共和国》

根据材料一、二并结合所学知识，提取出两条关于韩非子与西塞罗的法律思想不同的信息，并予以说明。（要求：观点明确，说明合理，史论结合）

9 . 早期罗马法规定妻子必须服从丈夫、妻子不能拥有任何独立财产，公元6世纪的法律规定，妻子可以保持其人身和财产的独立，甚至从“某些方面看，当时的妇女甚至要比当下大多数文明国家法律下的妇女获得了更大的解放”。这一变化

A．适应了帝国建立的需要

B．蕴含着自然法精神

C．体现了公民法的灵活性

D．使妻子和丈夫分庭抗礼

10 . 《十二铜表法》规定：“若（当事人双方）不能和解，则（他们）应在午前到市场或会议场进行诉讼。出庭双方应依次申辩（自己案件）”这反映出当时的司法审判

A．侧重于当事人的申辩

B．遵循严格的司法程序

C．确保审判结果的公正

D．摈弃旧有的风俗习惯