1 . 有学者指出，古罗马“大法官依据其职权给予或不给予诉讼当事人以诉权、抗辩权或准予恢复原状等，使合法而不合理的权利丧失其法律上的保障，而使合理不合法的关系获得事实上的保护，如同合法的权利一样，达到‘法官造法’的效果”。该学者意在强调，罗马法

A．具有开放性和灵活性	B．强调形式而忽视内容
C．注重保护平民的利益	D．进步性与局限性并存

2 . 《法国民法典》诞生后，法国人坦言罗马法对其影响巨大：“我们在很大程度上要感谢罗马人。他们的知识使我们富有，他们的法学格言使我们坚强。”从本质上看两部法律的相同点在于

A．《法国民法典》继承和发展了罗马法	B．罗马法成为反封建斗争的理论武器
C．罗马法内容符合资本主义的时代精神	D．都适用于存在商品经济关系的社会

3 . 罗马法规定∶某人在用标枪玩耍或练习时，刺伤了过路的奴隶。若此行为确实是士兵在训练场和经常进行这种练习的地方实施的，则被认为无任何过失；若此行为是其他人实施的，则判其有过失。这表明罗马法

A．形式主义较为严重	B．旨在维护社会秩序
C．注重保护士兵权益	D．具有一定的灵活性

4 . 西方学者认为，罗马人的政治智慧胜过希腊人，罗马不但能进行征服，而且还能与被征服者分享征服的成果。这说明罗马

A．延续希腊统治策略	B．共和政体不断完善
C．扩展公民权至全境	D．宗教信仰趋于平等

5 . 恩格斯说:“罗马法是简单商品生产即资本主义前商品生产的完善的法，但是它也包含着资本主义时期的大多数法权关系。”这说明罗马法

A．影响了近代欧美国家的立法	B．是目前最完备的法律
C．是资本主义经济发展的产物	D．巩固了罗马帝国统治

6 . 雅典法律规定公民不得因为私事耽误自己应承担的公共事务；罗马《十二铜表法》规定“凡煽动敌人反对自己的国家，处死刑。”这些规定

A．维护了本国的民主政治	B．限制了个人的合法权益
C．维护了贵族阶级的专权	D．体现了国家至上的理念

7 . 共和国时期，罗马人将一些抽象理念人格化，比如和谐女神、胜利女神、健康之神。祭祀这类神祇的宗教节日大多在执政官换届选举之时。这反映了

A．罗马公民宗教信仰更具有实用性特征

B．“天人感应”是古代中西方共同政治理念

C．罗马共和国时期女性的地位明显提高

D．共和国时期人文主义的政治理念受到推崇

8 . 有学者指出罗马帝国虽然衰亡了，但它却把文明留给了欧洲。这一说法的主要依据是，古罗马

A．进行了民主法治的较早尝试

B．确立了近代欧洲的行为规范

C．奠定了西方法律传统的基础

D．提供了治理大国的成功经验

9 . 有学者评价古罗马某部法律时指出，“几乎所有残存的文本看起来都具有土生土长的特点，这同留传下来的传统说法相一致；人们所寻求的不是改革法律，而是公开法律”。据此推断这部法律

A．突破了公民法的局限

B．是罗马习惯法的汇编

C．主要是维护平民利益

D．巩固了罗马帝国统治

10 . 《十二铜表法》第八表规定：“以文字诽谤他人，或公然歌唱侮辱他人的歌词的，处死刑”、“作伪证的，投于塔尔佩欧岩下摔死”。据此可知，罗马法

A．注重公法而忽视私法

B．一定程度限制了言论自由

C．注重保护贵族的特权

D．混杂着理性与非理性因素