| A．扩大了罗马帝国的管辖范围 | B．有利于解决城邦意识的局限性 |
| C．加剧公民与外邦人间的矛盾 | D．推动了帝国不断完善法律程序 |
| A．损害了法律的客观公正 | B．有助于社会道德的匡正 |
| C．保证了司法程序的完整 | D．构成罗马法的主体内容 |
| A．由习惯法向成文法演变 |
| B．由公民法向万民法演变 |
| C．由野蛮习惯向文明演变 |
| D．从不公平向公平的演变 |
| A．适应了罗马商品经济的发展 | B．化解了公民与非公民之间的矛盾 |
| C．注重保护罗马人的私有财产 | D．使罗马法民事诉讼程序更加完善 |
| A．注重立法正义 | B．维护民主共和 |
| C．保障私有产权 | D．忽视法律发展 |
| A．君主制 | B．共和制 | C．元首制 | D．寡头制 |
7 . 材料一 《唐律疏议》是唐高宗永徽年间完成的法典，是唐律的典型代表。据《旧唐书·刑法志》记载，唐太宗贞观年间有同州人房强，弟弟在岷州任统军，因为谋反伏诛；按照当时的法律，房强应当因为连坐处死。太宗得知此案，怜悯其将死，于是对大臣们说：“因为风俗教化未能博施，所以如今仍然需要刑典。这不是庶人的过错，怎么能因此滥施重刑呢？这更显得君主不德。……怎么能不察其原本而一概加以诛罚呢，这违反了恤刑而重人命的原则。”这对《唐律疏议》的修订产生了影响，如将原《贞观律·名例篇》中的“言理切害”，更为“情理切害”。后来以其为代表的法律体系亦被宋元明清所继承，在东亚被其他国家所接受。
——陶舒亚《中国法制史》等
《法学阶梯》是罗马法重要的组成部分，是东罗马帝国皇帝查士丁尼在位期间（公元527—公元565年）编写的一部法学教科书。书名取自罗马帝国鼎盛时期大法学家盖尤斯、保罗，乌尔比安以及其他法学家弗洛伦丁和马其安的同名著作。简要阐明了法学原理，如“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”，“奴役是违背自然法的（因为根据自然法，一切人生而自由）”。但《法学阶梯》随着罗马帝国的分治和西罗马帝国的灭亡，逐渐湮没在欧洲中世纪的历史中，直到人类走出中世纪迈向近代时，其命运又发生了变化。
——摘编自徐国栋译《法学阶梯》等
材料二 中国古代在自然济和专制统治环境下，不具备产生诸如自由、平等、权利、义务等近代民法观念的条件，现今中国民法，是清朝末期从外国继受而来。甲午战败和庚子事变后，清廷推行新政，1907年设立修订法律馆，“参酌西洋法制”，起草民、刑各法典。1908年民法典起草正式开始…1910年底，“大清民律草案”完成。辛亥革命后，北洋政府在“大清民律草案”基础上继续主持起草民、刑法典，称为“第二次民律草案”。1930年，国民政府在此前民律基础上修订的《中华民国民法》颁布实施，此前，在清政府、国民政府和列强续签商约时，提出废除领事裁判权，列强均以颁布民商法典、法治完善为放弃该权的条件。
——摘编自梁慧星《中国民法典草案建议稿》序言
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐律、罗马法的立法思想，并指出它们产生的背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代民法精神并归纳中国制定民法典的作用。
| A．开始提出自然法思想 |
| B．批判了市民法的狭隘 |
| C．认为法律要公平正义 |
| D．主张公法要高于私法 |
①罗马文明完全继承了希腊文明
②两者同属“海洋文明”的范畴
③罗马文明继承和发展了希腊文明
④它们的文明成果都对后世有深远的影响
| A．①②③ |
| B．①②③④ |
| C．①③④ |
| D．②③④ |
| A．包罗之广、涵盖之细 |
| B．带有浓厚的人道主义色彩 |
| C．留下了重证据的法治传统 |
| D．已经具有契约的思想 |
