1 . 《民主的模式》一文中指出:“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同:为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典（     ）

A．注重维护城邦利益	B．推行直接民主政治
C．公民缺少民主权利	D．公民道德高于一切

2 . 古代雅典法律规定，如果墓葬纪念物的建造投入超过了“10个人3天的劳动”就要遭到禁止，通常采用简单的柱形墓碑，城邦每年为阵亡者举行公共葬礼。这样做的主要目的在于

A．提倡节俭的消费观念	B．削弱特权加强城邦意识
C．保障公民的权利平等	D．鼓励生产增加城邦财富

5 . 古希腊的葬礼花瓶的瓶画表现了许多丧葬仪式。如在一只瓶画里，表现的主要场景里，6名妇女围绕在男性死者的尸体架前;在尸体的头部和肩部的位置，两名妇女正撕扯着自己的头发。另一只公元前475年到公元前450年间的白色陶瓶，绘着两位妇女站在墓地拜祭的情景。这些瓶画能够体现

A．妇女在民主政治中地位提高	B．城邦重视公共空间建设
C．参政意识渗透具体生活	D．城邦的性别关系特征

7 . 古希腊各城邦在宗教节日期间举行的各种祭祀、娱乐、竞技和饮宴等活动，使古希腊人心中充满了对神的感激和作为城邦公民的自豪感，增强了城邦的团体凝聚力。材料旨在说明

A．雅典民主政治的优越性

B．宗教活动不利于民主发展

C．公民是希腊城邦的主体

D．宗教在城邦中的重要影响

8 . 阅读材料，完成下列要求。
中西方饮食文化源远流长，各具特色。
材料一   我们的祖先们在漫长的生活实践中，不断选育和创造了丰富多样的食物资源，使得我国的食物来源异常广博。从先秦开始，中国人的膳食结构就是以粮、豆、蔬、果、谷类等植物性食料为基础，主、副食界线分明。主食是五谷，副食是蔬菜，外加少量的肉食。                                                         
古希腊烹饪是西方饮食文明之源。……在公元前8世纪以前主要见于荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。还有一些出土文物可以提供部分线索。…… 希腊文明是建立在葡萄酒和橄榄油基础上的。而主食种植并不多，使得副食占有重要地位。希腊用橄榄榨制橄榄油，不仅供本国人使用，而且外销其他国家。希腊也从国外引进许多新的水果、蔬菜和调味料等.进一步丰富了食物原料。其中，葡萄和橄榄的产量最大、质量最好。希腊人用葡萄酿造出大量美酒。有了丰富的食材使希腊美食文化成为经久不衰沿袭至今的最具希望文明特色的饮食文化。

                                                                         --《中西方古代饮食文化概论》

材料二   中国饮食文化的发展史本身就是一段拿来主义的历史：北方饮食中不可或缺的小麦，系史前从西亚、中亚传入；葡萄、胡萝卜、芝麻、西瓜等蔬菜水果，则是西汉及以后循丝绸之路传来；今天的大众菜辣椒、番薯、土豆、番茄是美洲大陆的土产，而菜市场司空见惯的罗非鱼、红遍大江南北的小龙虾，则分别来自非洲和北美……如果没有“拿来主义”，今天的川菜将只能用山茱萸调和辣味，早点将没有烧饼，餐桌上将没有馒头和土豆，许多“毕业族”一生中第一道亲手做的菜——西红柿炒鸡蛋恐怕也得改改，这样的“传统”，显然并非真正的中国饮食文化精髓。

                                                     --《饮食文化的“拿来主义”》

请回答：
（1）根据材料一和所学知识，概括分析古代中国及希腊膳食的特点及原因。
（2）根据材料二和所学知识，分析中国饮食文化中的“拿来主义”历史产生的原因。你如何看待“这样的传统，显然并非真正的中国饮食文化精髓”这一观点。