材料一 公元前11世纪下半叶,周公东征胜利后,在广阔的征服地域内分封其亲属子弟,拓殖建“城”,“国人”居于城内,“野人”居于城外,他们都享有一定的政治权利,国人政治身份高于野人,西周时期的“国”指天子诸侯之都城,其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征,秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二 公元前8世纪,希腊城邦兴起,为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上,建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙,是城邦的宗教中心,城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦,人民凭着对土地的拥有权而获得公民权,可以参与城邦公共事务的讨论和执行,城邦一般以一个城市为中心,周围有大片的农村地区,这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
(1)依据材料一、二并结合所学知识,分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
(2)依据材料一并结合所学知识,分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
A.体现古希腊民主政治有局限性 | B.源于经济发展和政治体制的差异 |
C.说明罗马政治体制更趋于成熟 | D.反映古希腊民众权利受政治制约 |
A.雅典人与生俱来的权利 | B.界定公民身份的重要标志 |
C.区分公民与外邦人的依据 | D.政治家左右政局的主要手段 |
历史学家 | 所著史籍的内容提要 |
希罗多德(古希腊,约前480—前425年) | 古希腊先民的历史意识被神话传说所籠罩。而希罗多德《历史》记述的希波战争各城邦同仇敌忾,终于击败波斯帝国,揭示出拯救希腊的是人而不是神。该书涉及的范围主要从地中海到波斯地区。 |
奥托(德意志, 1114—1158年) | 著《双城编年史》,以上帝之城与世俗之城的宗教思想统摄全书。他认为“世界分三部分:亚洲、非洲和欧洲”,书中所述的“东方”仅仅是十字军东征所及的区域,古罗马和日耳曼是他主要的关注点。 |
伏尔泰(法国, 1694—1778年) | 著《风俗论》,从远古中国讲起,涉及欧、亚、非、美各洲的历史,但缺乏对东方民族历史的深入分析。作者力图说明,人类在长期的历史发展进程中,逐步摆脱偏见、迷信和奴役,向理性公正、文明的方向前进。 |
A.海洋文明的地理特点 | B.“小国寡民”、独立自主 |
C.海外贸易和工商业发达 | D.古代农业、手工业发达 |
A.肯定雅典城邦的伟大之处 | B.激发公民的城邦集体精神 |
C.体现雅典公民的道德意识 | D.宣扬雅典民主制的优越性 |
A.地理环境的巨大差异 | B.人口素质的巨大差异 |
C.思想文化繁荣程度的显著不同 | D.经济活动形式的显著不同 |
材料一 1876年冬至1878年,郭嵩焘奉命出使英国并担任驻英公使。以下内容节选自他在伦敦的日记:
光绪二年十二月初八日晚所过灯烛辉煌,光明如昼,近伦敦处尤盛。……街市灯如明星万点,车马滔滔,七成烟雾。阂闲之盛,宫室之美,殆无复加矣。
光绪三年二月初一日凡设电报数百千座,每座一人,垂髫女子至八百余人。电报各异式,而总分三等。一设二十六字母,用指按之,以桌垫长短成文,而视其断续成句,此新式也。……光绪三年二月三十日赴下议院听会议事件……议员阿定敦、阿葛尔得与兵部尚书哈尔谛辩论……诘政府因循坐视,不能出一计,定一谋,其言颇强坐以无能。
光绪三年九月廿四日托稷臣九格林壳罗斯书馆购觅罗阿得、弗来明金根两种《电学》、拍尔塞《藏学》(即矿藏学)……
——摘编自郭嵩焘《使西纪程》
材料二 中外历史大事年表(部分)
时间 | 中国 | 外国 |
距今约1万年 | 进入新石器时代;原始农业和 畜牧业产生 | 原始农业和畜牧业产生 |
距今约5000年 | 中国进入新石器时代晚期,黄 河中下游有龙山文化,辽河上游有红山文化,长江下游有良渚文化 | |
约公元前3100年 | 埃及初步实现统一 | |
约公元前2900年 | 苏美尔地区产生一系 列城市国家 | |
约公元前2070年— 约前1600年 | 夏朝时期 | |
约公元前18世纪 | 古巴比伦王国基本统 一两河流域 | |
约公元前1600年— 前771年 | 商朝和西周时期 | |
前770年—前221年 | 春秋战国时期 | |
公元前8世纪 | 希腊城邦开始兴起 | |
公元前6世纪 | 恒河流域产生一系列国家 | |
——摘编自普通高中教科书《中外历史纲要(上、下)》
(1)提取材料一中相关历史信息,并说明该信息对研究19世纪晚期英国社会状况的史料价值。
(2)提取材料二中相关历史信息,以“古代文明的产生和特点”为题,并结合所学知识予以阐述。(要求:表述成文,条理清晰,史论结合。)
A.体现了城邦公民普遍平等 | B.有利于培养公民集体观念 |
C.保障了城邦公民的自由权利 | D.开辟了民主政治的新路径 |
A.希腊文明是近代西方文明的源头 | B.近代西方文明复原了古希腊文化 |
C.希腊文化完全涵盖了近代西方文明 | D.希腊人创造出的法学体系沿用至今 |