材料一 早期的奥林匹克赛会是以神灵的庆典为中心,是泛希腊各城邦、各民族共同参与的一场关于人的体力、耐力、能力和意志的竞赛。赛会形成的时代属于《荷马史诗》所歌颂的英雄时代,勇敢为第一美德,荣誉为最高奖赏。公元前8世纪,希腊开始进入城邦制时代,希腊人在社会生活领域和精神生活领域发生了重大的转折。由此,围绕奥林匹克竞技会发生了一场关于德、智、体、美关系,人的身心培养,以及体育与城邦关系的大辩论。
——摘编自陈村富《古希腊奥林匹克赛会考》
材料二 工业革命以前,英国普通民众只能在旅馆、酒馆等场所进行斗鸡、打牌、掷骰子等活动,在乡村或城镇开阔街头上演足球、板球、斗狗等冲撞激烈的运动;上层阶级则因其财富和权力关系,租借场地,用来进行狩猎、网球、赛马、钓鱼等活动。这些传统体育比赛充满混乱与无序,各类斗兽运动血腥残忍,被称为“残暴的娱乐”。从18世纪中期开始,随着英国经济扩张与城市化进程的加速,现代体育开始兴起,残忍的斗兽运动逐渐受到限制或衰落。19世纪,随着铁路的修建,人们的出行、物资的大规模流动更加方便,广大工人对体育运动的参与也打破了英国中上层社会的垄断,现代体育运动逐渐扩散至英国整个社会。
——摘编自杨松《19世纪英国体育运动的发展及其在帝国传播研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析围绕奥林匹克竞技会的大辩论出现的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括英国传统体育的特点,并分析传统体育向现代体育转变的历史背景。
A.民主政治牺牲了人的个性 |
B.雅典人公民意识强烈 |
C.雅典公民的素质有限 |
D.城邦是民主政治基础 |
A.淡化宗教观念 | B.凝聚共同精神 | C.强化个人崇拜 | D.化解城邦冲突 |
A.民主政治的发达 | B.对外贸易的活跃 | C.传播宗教的动力 | D.地理位置的独特 |
A.具备实行直接民主制的条件 | B.公民都具有较高的民主素质 |
C.妇女和奴隶被剥夺政治权利 | D.政治腐败埋下社会动乱隐患 |
A.闭关锁国、重视农业 |
B.人民主权、轮番而治 |
C.小国寡民、独立自治 |
D.贵族政治、僭主当政 |
材料:费尔南布罗代尔(FernandBraudel)(1902—1985)是法国年鉴派史学的第二代代表人物。他在《长时段:历史和社会科学》中提出了著名的理论——“时段论”,其包括三个内容:
所谓长时段,指在长达数百年、上千年的时间内起作用的某些因素,比如地理格局、气候变迁、社会组织、思维模式和文化心态等。
所谓中时段,是指时限为几十年或者几百年的某些历史因素,如人口的增长、流通的分析与国民的产值等,会在长达几十年、几百年的时段内起到作用。
短时段处于历史运动的表层,主要研究事件、现象和人物短期的活动,它涉及到人的主观能动性和具体的历史事件。
从材料中提取观点,自拟论题,并结合世界史知识予以阐述。(要求:写明论题,史论结合。)
A.神庙建筑在理性主义上 | B.城邦政治影响建筑设计 |
C.原始神灵逐渐淡出历史 | D.建筑艺术蕴含人文精神 |
A.平民开展暴力斗争 | B.代表平民利益的领袖不断改革 |
C.平民中不再有债权 | D.平民中新兴工商业者力量壮大 |
材料一 先秦时代的华夏文明和古典时代的希腊文明大体上是同一时代量立在亚欧大陆两端的文明殿堂。它们如双峰对峙,两水分流,有其共同的方面,也有其不同的方面。
——摘编自胡钟达《古典时代中国希腊政治制度演变的比较研究》
材料二 我们讨论一项制度,固然应该重视其“时代性”,同时又该重视其“地域性”。概括而言,我们该重视其“国别性”。在这一国家,这一地区,该项制度获得成立而推行有利;但在另一国家与另一地区,则未必尽然。正因制度是一种随时地而适应的,不能推之四海而皆准,正如其不能行之百世而无弊
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
(1)根据材料一并结合所学知识,比较先秦时期的中国与希腊政治文明的异同,并说明差异的原因。
(2)根据材料二,概括作者的观点。并结合世界近代史的相关知识,对该观点进行论证。