1 . 公元前336年，当马其顿迫近国门时，雅典再次通过"攸克拉提斯法案"。这是雅典人在"非常时期"为防范僭主制复辟采取的"非常手段"，因为"在看似清白的公民和日常政治活动中也深藏着让人难以察觉的僭主制的潜在威胁……全体公民必须对之保持警惕。"这说明当时雅典旨在（     ）

A．防范城邦危机催生独裁	B．阻止僭主与外敌相勾结
C．确保公民大会最高地位	D．动员民众抵御外来入侵

2 . 公元前4世纪后期，雅典战神山议事会虽然逐步介入司法事务，但重大政治案件都必须由陪审法庭进行终审，包括公民大会所通过的对官员的指控案件及其判决法令，都必须由陪审法庭进行最终判决才能生效。这说明当时的雅典（     ）

A．公民大会形同虚设	B．司法独立得到保障
C．权力监督体系完整	D．职责分配较为混乱

3 . 雅典城邦的精英阶层没有政治决策权，他们只能通过提出合理政策建议的方式来获得领袖地位，而且每一项政策及建议都必须经过公民群体的讨论和投票决策。据此可知，雅典城邦（     ）

A．集体议政避免决策失误	B．政治精英控制公民大会
C．直接民主方式备受重视	D．社会等级差别逐步消失

4 . 亚里士多德说：雅典“公民之于城邦恰恰好像水手之于船舰”，各司其事的全船水手实际上为了一个共同的目的，即航行的安全。与此相似，公民的职司虽有分别，而保证社会全体安全恰好是大家一致的目的。这一论述（       ）

A．强调了公民参与城邦政治的重要性	B．体现了对雅典民主政治的反思
C．揭示了直接民主导致权力滥用	D．说明雅典民主主体具有广泛性

5 . 雅典远征军首领阿尔基比阿德斯因被控“亵渎神明”，被公民大会要求回国接受审判。结果阿尔基比阿德斯叛逃，并表示对于像他这样的人来说，民主制不过是得到承认的精神失常。这一现象体现了雅典

A．直接民主制的弊端	B．重视对民族文化的保护
C．注重对军权的制衡	D．关注公民的身心发展

6 . 在雅典悲剧表演开始前，十将军首先上前向神奠酒献祭；其次是展示提洛同盟盟员缴纳的贡金并作相应奖励；最后是年满18岁的雅典阵亡者孤儿的武装游行。这一套仪式

A．印证了民主政治的悲剧性	B．强化了公民的城邦认同感
C．推动公民和平意识的强化	D．体现了神权与王权的结合

7 . 公民大会的讨论议题由500人议事会事先拟定。大会首先有一个简短的开始仪式，大会秘书宣读提案，然后进入大会核心即自由发言辩论阶段，任何公民都可以就议题发表演说，阐述自己的观点和立场，以赢得民众的支持和赞同，最后公民对刚才谈论的议题进行集体表决。这说明在古代雅典

A．公民大会程序符合民众利益	B．民主公平贯穿决策过程
C．演说技巧影响公民大会决策	D．平民享有广泛政治权利

8 . “穷人比富人拥有更多的权力，因为他们的人数更多，而且少数服从多数是至高无上的法则。”亚里士多德对公民大会的描述可以体现

A．民主政治

B．贵族政治

C．寡头政治

D．僭主政治

9 . 有学者指出：在古希腊，政治是与城邦相关的－切事务，人们所有的一切都被纳入到政治领域中。政治领域的自由不是一种个人独享的权利，而是集体权利压倒个人权利，主要以掌权者即“多数人”的宽容为基础。这说明古希腊民主政治

A．实现了公民内部的政治平等	B．立足于维护城邦的集体荣誉
C．加速城邦体制逐步走向衰落	D．公民个人自由受到一定限制

10 . 公元前5世纪后期，雅典怪异的“违法法案指控”制度产生，其规定：“任何有平等言论自由的人， 都会因为他有权提出建议而遭受严厉惩罚的风险，即使那个建议已经被公民大会通过。”该制度意在

A．限制公民言论的不负责任	B．推动公民大会的理性决策
C．纠正直接民主政治的弊端	D．调和平民贵族之间的矛盾