材料一：
材料二：
材料三： (雅典)最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是，主要执政官，全部属于贵族。……后来朝益于民主化的方向发展。急速发展的贸易创造强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。
——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料四 “民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”,是中国近代内在矛盾发展的结果,是一种前无古人的变化。它打破了历代王朝的更选机制,否定了整个皇权体制,因而也触动了传统社会的各条神经,是政治制度和社会思想的一大跃进。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（1）材料一、材料二反映了中国古代中央官制及地方行政管理制度发生了怎样的变化？据此归纳中国古代政治制度发展演变的趋势。
（2）根据材料三概括雅典政治制度演变的历程及雅典“政治自由化”原因。
（3）依据材料四并结合所学知识，谈谈你对辛亥革命“是政治制度和社会思想的一大跃进”的理解。
2 . 材料一 中华文明客观上要求一个统一的政权和一个巩固的国家集权。……中国集权的产生是由于中国封闭的地理环境和农耕文明的特点造成的。
——2009年09月光明网《从经济地理角度解释为什么东方农耕民族选择集权道路》
（1）依据材料一，中国古代选择中央集权制度的原因是什么？
材料二 我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的
——《伯利克里在阵亡将士国葬典礼上的演说》
（2）依据材料二，概括雅典民主制的基本内涵。
材料三 民国初年中国的政治发展其实应视为近现代中国史上的第一次民主转型。如图记录了1833～1913年“民主”“共和”这两个关键词在部分著作和报刊中出现的频率。
——《真假共和——1912中国宪政实验的台前幕后》
（3）据材料三，指出1833～1913年“民主”“共和”字眼出现的频率呈现上升趋势，结合所学知识，分析导致这一趋势出现的原因。
材料四 观察下面三幅图
（4）说说每一幅图反映当时中国政治发展的主要特征，并归纳中国政治发展的趋势
材料五 中国共产党和中国人民根据自己的国情进行了新民主主义革命，在新中国成立后又从社会主义初级阶段的实际出发，实行有自己特点的社会主义民主。
（5）结合所学指出新中国对世界政治文明的继承有哪些方面？新中国建立了哪些有自己特点的社会主义民主政治制度？
材料一
材料二 关于苏格拉底被判死刑的材料：
| 雅典人口总数 | 雅典公民总数 | 陪审、审判人员及产生方式 | 表决形式 | 程序 | 罪名 | ||
| 陪审员 | 审判员 | 产生方式 | |||||
| 约40万 | 约4.2万 | 6000 | 501 | 抽签 | 举手 | 一审制 | 怠慢神和蛊惑青年 |
材料三 对债权的规定和解释是罗马法的一项重要内容。它制定了解决各类债务纠纷时适用的条款，而且特别明晰地规定了契约的各种形式，以及契约双方的权利和义务。
材料四 “在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果，因为他们的生产方式没有改变。但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信”。……即使在英国，为了私法（特别是其中关于动产的那一部分）的进一步发展，也不得不参照罗马法的诸原则。
——《马克思恩格斯全集》第3卷
请回答：
（1）材料一中图一、二体现了哪两种政治模式？
（2）根据材料二，归纳指出雅典民主制度存在的问题
（3）根据材料三、四并结合所学知识分析“对债权的规定和解释是罗马法的一项重要内容”的原因及作用？
材料一
材料二 有学者指出，“在率先建设现代化的那些社会中，由于现代性的挑战主要来自内部，因而转变过程徐徐展开，延续了几个世纪”。以英国为例，传统领导嬗变为现代化领导发生在1649-1832年，经济和政治转变是在1832-1945年，直到20世纪国家的政治体制才完全适应了经济和社会的变革，社会整合则是二次世界大战后几十年的事情。
——邢悦《国际关系：理论、历史与现实》
材料三 宪政主义、联邦主义和有限政府在欧洲倒不是新颖的思想，它们溯自中世纪……美国革命使这些思想变成进步的思想。美国的影响为欧洲的发展势力增添了力量，使启蒙运动后期的思想变得更加民主。合众国取代英国，成为先进思想家的模范国家。
——（美）帕尔默《现代世界史》
回答问题：
（1）根据材料一，指出图示所体现的政治制度，结合所学分析图示四所示制度形成的政治原因。
（2）据材料二并结合所学，概括从1649-1832年中英国在确立与完善这一政体过程中经历了哪些重要历史事件？
（3）据材料三并结合所学，指出“美国革命”确立了哪些政治制度？
（4）17世纪晚期，英国确立了什么政治体制？指出材料三中美国的政治制度得以实行的法律依据。
在人类思想文化发展的过程中，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，共同发展，呈现出多元化的特征。阅读下列材料，回答问题。
材料一 希腊是西方文明的摇篮，奥林匹克的故乡，欧洲对外贸易的发源地，为人类的文明进步作出了重要贡献。在人类发展历程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融，相映生辉。
材料二 罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定：“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”“人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权力，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。”
材料三 法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论，并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国（the rule by law）”而不是“法治（the rule of law）”，不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。
（1）根据材料一和所学知识，指出古代中国和古代希腊各创立的政治制度。简析古代希腊政治制度形成的政治、经济原因。
（2）根据材料二、三，比较罗马法和中国传统法律精神（或原则）的不同。
材料一 战国时期，面对竞争日益激烈的政治形势，各国统治者争相招揽人才，这些人才大多数都来自于士阶层。于是士的社会地位同以前相比更加显赫，奔走出入于各国，成为各国官僚队伍的后备人才。士人求仕最常用的办法是游说自荐。一个普通士人若通过游说国君，即可骤列高位，拔居要津。如商鞅初入秦就是通过游说得到秦孝公重用。公孙衍、张仪也通过过人的辩术纵横捭阖于各国之间，成为“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的风云人物。随着聚徒讲学风气的盛行，收有门徒的士人往往被尊为“夫子”，其“率徒讲学，辩其谈说”，声势比一般士人更盛。各国养士之风盛行，最著者如齐国的稷下学宫，名流荟萃。其他如齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春中(申)君，食客都达3000人以上。战国士人有着较强的自尊自主意识，号称“从道不从君”，在后世大一统专制王朝的统治中，这种意识仍然长期存在。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料二 每次公民大会开始后，传令官会向全体与会者发问：谁要发言?任何人都可以应声而起。柏拉图指出：当公民大会对有关城邦管理的事务进行审议时，站起来发言的可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、富人、穷人，贵族或者普通人，没有人对这些人提出反对，即使他们没有这方面的专长和经验，他们也试图提出建议。在阿里斯托芬的喜剧《阿卡奈人》中，穿着破烂衣服、被称为叫花子的狄开俄波利斯也走上讲坛表达了自己的观点。除了少数走上讲坛的人，台下的数千名听众也可以自由行使他们的发言权，可以通过叫嚷、欢呼表示赞同，也可以通过起哄，嘲笑表示不满，甚至把演说者直接赶下台。
——摘编自崔丽娜《演说自由与雅典民主政治》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期士阶层活跃的原因和意义。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出雅典公民演说与战国士人游说的差异和原因。
材料一 资产阶级启蒙思想家告诉我们：权力过于集中于一人或一个机构手中容易导致政治上的腐败。唯有分权，才能使民主权利不致流于形式。雅典人首开分权之先河，确实难能可贵
——《谈雅典的民主与法制》
材料二 托克维尔将它评为美利坚民族“自豪的想象力的荣誉顶点”，并且解释说：“看到一个伟大民族在立法者通知他们政府的车轮已经停止运转后，仍能稳稳当当，不慌不忙地进行自省，深入检查故障的原因，足足用了几年时间去寻找医治办法，而在找到医治办法时又能不流一滴泪、不流一滴血地自愿服从它倒使人们觉得这是社会历史上的一件新事。”
——《托克维尔眼中的美国1787年宪法与古罗马十二铜表法之比较》
材料三 毛泽东在谈到我国的宪法草案时指出：“现在能实行的我们就写，不能实行的就不写。”“这个宪法所以得人心，是什么理由呢就是起草宪法采取了领导机关的意见和广大群众的意见相结合的方法。这个宪法草案结合了少数领导者的意见和八千多人的意见，公布以后，还要由全国人民讨论，使中央的意见和全国人民的意见相结合我们的宪法规定，立法权集中在中央。但是在不违背中央方针的条件下，按照情况和工作需要，地方可以搞章程、条例、办法，宪法并没有约束，我们要统一，也要特殊。
——《“三代领导集体”与我国民主与法制建设》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明雅典如何实行分权的?
（2）根据材料二并结合所学知识，分析托克维尔如此评价美国1787年宪法的原因。
（3）根据材料三，概括这一时期我国立法的特点。
| A．雅典民主制衰落的原因 | B．直接民主制度存在弊端 |
| C．小城邦不利于抵御威胁 | D．城邦公民意识已经消亡 |
材料一 公元前5世圮，雅典民主制达到高峰，平等的概念被用于政治领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。后来，平等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在《论共和国》中进一步论述道：“真正的法律乃是正确的理性，与自然相吻合……它是唯一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”；“既然法律是公民联盟的纽带，由法律确定的权利是平等的，那么当公民的地位不相同时……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。”
——摘自西塞罗《论共和国》、王乐理《美德与国家》
材料二 事实上，现代西方的民主一开始并不是根据民主原则建立的，而是自由主义发展的结果。西方民主的核心是个人自由，是对个人生命、自由、财产和追求幸福的权利的尊重和保护……但是，民主本身并不必然包含着自由，甚至单纯的民主只会伤害自由。一个民主选举出来的政府，如果缺乏良好的限制，只会有更好的名义和借口来侵犯公民的权利，反倒推行专制，……因此，我们在追求民主的时候，绝对不能把民主量化，如果仅仅追求民主的“少数服从多数”或者民主的纯粹程度，而忽视了对自由的保护和对权力的限制，那么就不能不是舍本逐末、买椟还珠了。
——赵华军《美国的选举团制度》
（1）根据材料一，结合所学知识，指出雅典公民“参与政治生活的同等权利”的方式体现在哪里，并分析其局限性。
（2）根据材料并结合所学知识，概括指出现代西方民主与古代雅典民主的不同，并分析产生这些不同的原因
材料一 中国先秦仅有啬夫等有监察效用的官职，没有专职监察机构，但帝王常常巡狩各地。汉代沿用秦朝的御史垂直监察系统，设刺史代天子巡狩，还颁行《六条问事》监察高官豪右。唐代在御史台外再设谏官体系，颁行的《监察六法》规定监察官可对所有官员进行调查审计。宋承唐制，增设路州设通判等职，但监察官们主要依照皇帝零散的诏、敕、令调查审计。明清亦承唐制，且设六科给事中分察六部，增行《钦定台规》等监察法规。1927年，国民政府据孙中山“五权宪法”理论，出台《监察院组织法》成立监察院，并赋其对其他国家机关调查审计权，但因三权分立在中国没有文化根基，加之国民党独裁，致使监察旁落几近无效。
——摘编自张晋藩主编《中国古代监察制度史》等
材料二 古雅典公民大会常用“贝壳弹劾”对僭主、行政官投票惩戒或放逐，古罗马继承古希腊监察制度外，选任2名监察官分制执政官的行政权，并监督执政官和元老院。近代，欧美议会依据其所制定的法案监督政府财政，质询政府行政行为，弹劾包括司法官员在内的一切官员。从1809年开始，瑞典等欧美各国议会陆续专设若干名行政监察专员监督政府，保障公民合法权利落实情况。将除涉密事项外，各国年度监察报告一概向民众公开。
——摘编自董建萍《西方政治制度史简编》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括中西方监察制度的异同，并简析二者不同的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析中西方监察制度对当代中国监察制度建设的启示。
