1 . 罗马法规定，儿子在出卖土地后，父亲如能证明买方使用诡计和阴谋进行了欺诈，或者揭露对方以残废为威胁及施加肉刑，则该买卖契约无效。查士丁尼时期法律规定，当丈夫挥霍财产时，其妻子可以请求返还嫁资。由此可见，罗马法

A．重视维护平民利益	B．强调保护私有财产
C．渗透公序良俗原则	D．法律体系比较完整

2 . 古罗马时期，皇帝的敕令、元老院的法令、执政官的律令等，都可以具有法律效力。但是，到君士坦丁大帝和查士丁尼大帝时期，皇帝敕令逐渐成为法律的主要来源。这一变化反映出

A．罗马开始由共和制变为帝制	B．集权统治日益加强
C．罗马法的适用范围日益缩小	D．努力维护帝国统一

3 . 古罗马帝国时期皇帝的一段批复明确指出：“你们（裁判官、行省总督）最好能够确定证人的诚实信用程度，他们的身份，他们的尊严，他们的名声，谁似乎闪烁其词，是否自相矛盾或显然地据实以答。”由此可见，古罗马法官

A．享有广泛的证据裁量权	B．比较注重证人身份和地位
C．以法治为手段维护皇权	D．认为举证责任在主张一方

4 . 罗马帝国颁布的《民法大全》规定：“无论在何种情况下，禁止把妇女关进监狱。如果妇女被指控犯有严重的罪行，她将被送进修道院。”这一规定

A．表明妇女身心问题受到法律关注	B．使罗马男女获得同等的社会地位
C．真正体现出“人人平等”的原则	D．说明罗马妇女获得了部分公民权

5 . 在古罗马，嫁资主要指女方父辈等以维持婚姻生活为目的而向女方丈夫赠送的各种物品或货币。随着离婚现象增多，共和国后期及查士丁尼皇帝时的法律都明确规定妻子享有绝对的嫁资返还请求权，并且优先于债权。这一规定

A．表明了当时婚姻状况极不稳定	B．说明了女性权利得到切实保障
C．体现了罗马法公平正义的原则	D．反映出血缘政治影响法律实践

6 . 在古代罗马，经君主授权的法学家可以通过答复法律、指导办案、著书立说等方式变更法律。这些法学家具有高深的法学理论素养及对社会敏锐的洞察力。这表明古代罗马

A．法学家推动法律走向完备	B．法律变更具有很大随意性
C．法律适应时代需要而演变	D．法学家可左右法律的解释

7 . 法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读下列材料：

材料一   中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。

——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》

材料二   新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。

——据李小兵《中国古代法律制度》整理

材料三   公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权。到公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。

——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》

请回答：
（1）据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？
（2）对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？
（3）黑格尔在《法哲学原理》说：“法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。”试以古罗马法的演变为例，阐释该观点。

8 . 早期罗马法规定，在买卖过程中，一方欺骗了另一方，如果手续齐全，则受骗方仍需履行法律义务；但从1世纪开始，法官要调查受骗当事人和施骗嫌疑人，如果属实，则对受骗人加以保护。这一变化主要是因为

A．罗马法与时俱进

B．重视法律形式

C．罗马法体系完善

D．法律伸缩性小

9 . 罗马遗嘱继承法规定，遗嘱人可以自由安排他所控制的家族财产，后来又规定遗嘱人必须在给近亲属留足遗产后，才能根据自己意愿处分剩余财产，以保护家庭其他成员的法定继承权。这表明罗马法

A．坚持折中调和的审判原则	B．侧重民事纠纷的调解
C．关注权利主体的利益平衡	D．遵循权力制衡的原则

10 . 著名法学家江平认为：“随着中国社会主义市场经济改革的发展，中国的法律制度和法律观念也发生了重大变化。从某种意义上可以说是罗马法精神在中国的复兴，私法精神在中国的复兴，人文主义在中国的复兴。”这里应当怎样来理解和认识“罗马法精神在中国的复兴”这句话

A．市场经济的法律制定前提应当是复兴西方古典法律制度

B．权利自主的经济本位应完全服从于国家至上的国家本位

C．立法从罗马法的经验主义为基础到借鉴出“摸着石头过河”

D．从强调统治阶级意志本位到遵循市场经济规律本位的转变