材料 西方政治文明的发展，经历了一个从城邦伦理向法权制度转变的过程。古希腊罗马时代将政治、文明等概念与城邦、公民、伦理、制度、国家组织等联系起来，这是西方政治文明的萌芽。近代以来，“文明”这一概念被人们认为是与野蛮相对的，它表示人类的进步和进化，而政治文明则包含了城市中心主义和欧洲中心主义、人性善和人类整体进步的认识、理想社会的设计、良好的风尚和高雅的市民生活方式等多种意义。西方政治文明的发展走向伦理与制度的结合，发生了从伦理价值向法权制度的根本转变。法律观念在政治文明中逐渐具有绝对的核心地位。在以人权为基石建立起来的近代法律观念下，个人的基本权利受到法律的保障，国家的政治权力被有效地制约与限制，只能用来维护和保障社会秩序。
——摘编自戴木才、余小江《西方政治文明的历史发展》
根据材料并结合所学世界史的相关知识，围绕“西方政治文明”自拟一个具体论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整）
材料 当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。
——据孟德斯鸠《论法的精神》
结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“资本主义制度的发展”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，简述须有史实依据）。
材料
美国《宪法》的修正（部分） | |
| 时间 | 进程 |
| 1865年 | 国会通过《宪法》第十三条修正案，最终在美国全境终结了奴隶制的实行 |
| 1869年 | 怀俄明州成为第一个允许女性投票的州 |
| 1871年 | 女性团体开始向因会请愿,要求修正宪法 |
| 1887年 | 参议院否决了加利福尼亚州艾伦·A萨金特提出的宪法修正案 |
| 1917年 | 纽约承认女性选举权,威尔逊总统改变了反对态度，国会敌对气泵有所缓和 |
| 1919年 | 众议院和参议院先后通过《宪法》第十九条修正案——禁止联邦政府和各州因性别侵害菱国公民的选举权 |
| 1920年 | 田纳西州批准《宪法》第十九条修正案,标志着通过修正案所需的3/4州的数量已经达到 |
| 20世纪50年代 | 美国第一个女性投票团体出现 |
| 1984年 | 密西西比州最后一个批准了《宪法》第十九条修正案 |
——摘编自【美】斯科特·克里斯蒂安松《文件中的历史》
依据材料，谈谈你对美国宪法的认识，并结合所学知识予以阐述。（要求∶观点正确，史实准确，论证充分，表述清晰。）
材料 近代西方代议制民主政治包括君主立宪制和民主共和制。近代西方君主立宪制起源于英国，1688年的光荣革命及1689年的《权利法案》，是英国君主立宪制发展历程中的关键事件。德国君主立宪制在形式上借鉴了英国，但也有自己的特色。近代西方民主共和制起源于美国，其在一个地域辽阔的国家里率先建立了民主共和国，同时实行三权分立的政治体制，后被其他国家仿效，产生深远影响。
——摘编自马克垚《世界文明史》等
结合材料与所学相关知识，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
材料 19世纪的英国历史学家阿克顿有一句名言：“妥协是政治的灵魂，如果不是其全部的话”。当代美国政治理论家罗伯特达尔也曹说：“民主依赖妥协”。
——《美国宪法评注》
根据材料，围绕“民主与妥协”自拟一个论题，并结合近代中外相关史实进行论证（要求观点明确，史论结合）
材料 1787年美国宪法规定:当按照各州人口比例分配国会众议院的席位和联邦直接税时，一个黑奴等于五分之三的白人“自由民”。在1808年之前，即在宪法生效20年之内，国会不得立法禁止进口奴隶的贸易。1820年,联邦国会(密苏里妥协案》决定，以北纬36度30分为界,对剩余的尚待建立新州的路易斯安那领地进行划分(此线以南地区允许奴隶制，此线以北地区禁止奴隶制)。1857年3月，联邦最高法院裁定，根据宪法，国会无权在联邦领地禁止奴隶制,1820年《密苏里妥协案)是一项违宪法案。1863年1月，林肯正式颁布(解放黑人奴隶宣言》,但对于已处于联邦军队控制之下的南方地区和忠于联邦的四个边界蓄奴州中的黑奴的自由问题，宣言中只字未提。1865年12月，美国宪法第13条修正案规定:在合众国内受合众国管辖的任何地方,奴隶制和强制劳役都不得存在。
——摘编自任东来等(美国宪政历程:影响美国的25个司法大案)
根据材料并结合所学知识，自行报定一个论题，并 予以阐述。(要求，论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。)
材料 政治妥协是处于冲突中的政治行为主体之间通过谈判、协商、讨价还价，以及基于避免直接对抗造成严重后果的共同认识或默契而互相作出让步，以求得争端缓和、平息以至解决的行为、方法与过程。在西方国家，权力的分立与制衡使得决策往往是各有关国家机关之间妥协的结果。在这种高度分权的体制下，政治妥协成为一种基本的常见的政治现象。
——摘编自龙太江《政治妥协与西方民主政治》
从材料中提炼一个主要观点，运用世界近代史的相关史实加以说明。（要求：观点鲜明，史实准确，逻辑严密）
材料 《中国大百科全书·政治学》将政治妥协界定为：“国家、民族、阶级、政党集团之间在利益冲突时，冲突双方通过政治谈判、协商或默契，互相做出让步，以缓解矛盾的一种行为。”以这一概念为基础，学者龙太江进一步将政治妥协定义为“冲突、竞争的政治行为主体（国家、民族、阶级、政党、政党集团等）之间通过谈判、协商、讨价还价以及基于避免直接对抗造成严重后果的共同认识或默契而相互做出让步以求得争端缓和、平息以至解决的行为、方法与过程。”万斌、罗维认为政治妥协是指“在特定的社会共同体中，政治利益冲突的双方或各方，以社会共同体为念，以相互宽容为怀，依据共同认可的规则，通过彼此间利益的让渡来解决或暂时解决政治冲突的一种社会调节机制”。
——摘编自张丽娟《政治妥协及其对政治民主化的意义》
根据材料，就政治妥协的定义任选一种观点’，并结合近代欧美资产阶级民主政治建立和发展的史实进行简要阐述。（要求：观点明确，史论结合；逻辑严密，表述清晰。）
材料 把国家当作“理念”来看待的黑格尔，曾揭示过一个极重要的道理，他指出，国家制度是各国历史发展的产物，它的产生并不以人们的主观意志为转移，它必须适合于本民族“理念”的发展。因此，每个民族都有着具有自身特点的政治制度，要想把某一民族的国家政治制度强加给另一个民族，往往是徒劳无益的。
——马啸原《西方政治制度史》
根据材料，并结合相关史实，解读文中“理念"与社会制度之间的关系，并予以阐述（要求：紧扣材料，自拟论题，史实准确，史论结合）
一种制度必须与时俱进，不断改革，才能保持生命力。制度创新可以对国家兴盛产生稳固的保证作用，可以产生全方位、根本性的作用。综观15世纪以来的世界主要国家，在其兴盛时期，都重视创新而不墨守成规，都不断改革而不因循守旧。
——据《国家兴盛与创新改革关系的历史考察》
结合材料与所学世界历史的相关知识，围绕“制度创新与国家兴盛”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确、论证有据、史论结合、表述清晰）
