A.中方记载比日方叙述更具有史料价值 |
B.某些历史真相因史料杂乱而无法说清 |
C.辨析史料真伪是接近历史真相的前提 |
D.原始记录和研究文献是史料全部来源 |
材料
图一瓜分中国图二关于民之负担
(1)根据材料一,判断以下推论的正误(正确的打正确,错误的打错误)
①两幅漫画均反映了清政府的统治危机。
②图漫画的创作时间可能是1860年。
③图二反映了官员对清政府改革的不满。
(2)根据所学知识,谈一谈图在研究中国近代民族危机中的史料价值。
A.英法联军大肆焚毁圆明园 |
B.清朝利用义和团对抗联军 |
C.台湾及其附属岛屿被割让 |
D.中国逐步开始全民族抗战 |
史料 | 出处 |
史料一上午七点四十五分,倭三舰同放真弹子,轰击我船,我船即刻还炮 | 《济远航海日志》 |
史料二上午六时半许,在丰岛方向……清国军舰“济远”号……对我将旗(吉野号)不仅不发礼炮致敬,反而做战斗准备,济远号首先开炮,我亦迎战 | (日)《近代帝国海军史要》 |
A.史料一为直接史料,价值更高 |
B.史料二为历史著作,价值更高 |
C.两则史料记载矛盾,均无价值 |
D.历史事实与撰述者的国籍有关 |
中国报刊上的图片:《各国钦差会同李傅相议和图》,中坐长须长者为李鸿章。 | 日本报刊上的图片:《清国媾和使来朝谈判之图》,穿西式礼服者为伊藤博文等。 |
A.大中华思想下的历史误区 |
B.主观情感影响历史记录 |
C.主观想象不具备史料价值 |
D.大众媒体刊载不足为据 |
A.英法联军大肆焚毁圆明园 |
B.台湾及其附属岛屿被割让 |
C.清朝利用义和团对抗联军 |
D.中国逐步开始全民族抗战 |
中国报刊上的图片:《各国钦差会同李傅相议和图》,中坐长须长者为李鸿章。 | 日本报刊上的图片:《清国媾和使来朝谈判之图》,穿西式礼服者为伊藤博文等。 |
A.一手资料,史料价值高 |
B.客观真实反映历史事实 |
C.主观想象不具史料价值 |
D.掺杂了作者强烈的感情 |
材料一 李(鸿章)云:我两人忠心为国,亦须筹顾大局。中国素未准备与外国交争,所招新兵,未经训练。今既到如此地步,中日系切近邻邦,岂能如此相争,久后必须和好。但欲和好,必须为中国预留体面地步;否则,我国上下伤心,即和亦难持久。……伊(藤博文)云:局面竞至于此,非余之过也。战端一开,伊于胡底,讵能逆料?……
——《马关议和中之伊李问答》
材料二 李云:无论如何,总请再让数千万,不必如此口紧。伊云:屡次说明,万万不能再让。李云:又要赔钱,又要割地,双管齐下,出手太狠,使我太过不去。伊云:此战后之约,非如平常交涉。李云:讲和即当彼此相让,尔办事太狠,才干太大。伊云:此非关办事之才,战后之效,不得不尔。如与中堂比才,万不能及!李云:赔款既不肯减,地可稍减乎?到底不能一毛不拔。伊云:两件皆不能稍减,屡次言明,此系尽头地步,不能少改。
——《马关议和中之伊李问答》
材料三 日本政府提交的和平条款汇聚了国内不同集团的各项要求。陆军坚持割占辽东半岛,这将便于日本控制朝鲜与北京。海军希望取得台湾,以此作为日后进军南亚的基地,同时也想租用辽东半岛。财界要求中方赔偿白银2亿两。进步党建议,鉴于即将到来的瓜分中国的行动,日本应占据山东、江苏、福建和广东。而自由党则力主割占满洲和台湾。
——徐中约《中国近代史》
请回答:
(1)据材料一,结合所学知识,分别指出李鸿章和伊藤博文参与“马关和谈”的出发点。
(2)与材料一相比,材料二中李鸿章的理由发生了什么变化?联系材料一、二,李鸿章和伊藤博文的各自态度有何不同?
(3)《马关条约》签订之后,中日之间取得和平局面了吗?据材料三和所学日本侵华知识,分析其原因。
(4)从史料的角度看,材料一、二与材料三有何不同价值?
材料一 古代中日关系概况
时期 | 政治 | 经济 | 文化 |
东汉 | 日本倭奴国王遣使来汉,光武帝赐赠“汉委奴国王”金印 | 中国的铁器、铜器、丝帛传往日本。 | |
隋唐 | 互遣使节、仿照唐制。 日本效仿中国隋唐的封建制度实行大化改新,使日本由奴隶社会过渡到封建社会。 | 贸易往来频繁。 | 学习建筑 教授儒学 |
宋元 | 忽必烈大军两次征日失败后,放弃征服计划,两国终无国家往来。 | 南宋和日本交往频繁元代海船直通日本。 | |
明清 | 明朝倭寇侵犯我国东南沿海,涌现抗倭英雄:戚继光、俞大猷。 清朝前期,闭关锁国,中日交往基本断绝。 | 中日贸易往来成为双方关系重要纽带。 |
——以上史料摘编自论文《中日两国古代关系的性质与特征》,2011年《史学月刊》
材料二 近代中日关系概况
清政府统治时期 | 1894—1895年,甲午中日战争 |
1900—1901年,参与八国联军侵华 | |
1904—1905年,日俄战争 | |
北洋军阀统治时期 | 扶植地方军阀势力、大力对中国进行资本、商品输出 |
1915年,提出“二十一条” | |
南京国民政府统治时期 | 1931年,“九一八事变”或局部侵华 |
1932年,建立伪满州国 | |
1935年,制造“华北事变” | |
1937年,全面侵华 |
——以上史料摘编自论文《中日两国古代关系的性质与特征》,2011年《史学月刊》
(1)根据材料一,概括古代中日关系的基本特征。
(2)结合材料一和材料二,谈谈你对历史上中日关系有何规律性认识。
材料一 由于生产力和生产关系、财产关系之间的矛盾,日本贵族在信仰上产生了矛盾,并在政治上走向对立。公元646年,代表革新政治的圣德太子派遣留学生来中国学习先进思想文化并实行“大化革新”(即“大化改新”),将唐朝先进的经济政治制度和儒教思想进行广泛传播与学习,发展了以中国政治结构为蓝本的官僚制度,用外来的新文化巩固中央集权。封建制度经过500年左右的发展后,源赖朝开始建立幕府制度,实行“将军—大名—武士—农、工、商”这一严格的身份等级制,要求各个阶层安守本分,并反对一切违背传统伦理道德的行为。从镰仓幕府至德川幕府近700年间,武士阶层创建了一种规范性的伦理行为,被称为“武士道”。武士道精神不仅是建立在武士阶层中的道德伦理规范,同时也为各个社会阶层设立了道德标准。
——摘编自于师懿《儒家文化与日本武士道精神》
材料二 自1871年到1945年,中国人对日本的认知和研究可分为两个阶段:从1871年至1919年巴黎和会召开为第一阶段,黄遵宪的《日本国志》为这一阶段的代表之作。他自述写作原则是“凡牵涉西法,尤加详备,期适用也”。从中日甲午战争(尤其是日俄战争)以后至民国初年,中国东渡日本留学者络绎于途。1919年至1945年为第二阶段,蒋百里的《日本人》等为这一阶段的代表之作。1919年巴黎和会上,日本意图攫取德国在华利益,进而窥视华北,引起国人警惕。“九一八”事变后,《大公报》确立“明耻教战”方针,搜集整理中日关系史料,每日在《大公报》上连载一段。1937年9月,蒋百里奉命出使欧洲,他在柏林写成题为《日本人》的小册子。和蒋百里同时期留学日本的戴季陶于1928年写成《日本论》一书,该书从“学问本身”对日本进行了一番研究。
——摘编自陈建云《〈中国抗战画史〉与曹聚仁的“日本观”》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析日本武士道精神形成的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,分别概括近代中国研究日本的“两个阶段”的目的,并说明其共同的意义。
(3)根据材料并结合所学知识,谈谈你从历史上中日之间的相互学习中所得到的启示。