1 . “文史互证”是历史研究的一种重要方法，主要包含两层意义：其一，从史学角度考证诗文，即从历史的层面对古诗文进行周密的考订、辨误和解说；其二，从文学角度阐释历史，即以诗文为史料，通过发现其中时间、地域、人物等历史要素，与史籍所载相参证，从而更全面地把握历史真相。阅读下列材料：
材料一 杜甫的诗有“诗史”之称。《春望》曰：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
材料二 宋代铸造铜钱和铁钱的数量相当大。据《宋史·食货志·钱币》记载：“皇祐中，饶、池、江、建、韶五州铸钱百四十六万缗，嘉、邛、兴三州铸大铁钱二十七万缗。”“江、池、饶州，建宁府四监，岁铸钱百三十四万缗，充上供；衡、舒、严、鄂、韶、梧州六监，岁铸钱百五十六万缗，充逐路支用。”
材料三 （鲁提辖）便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来；你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。”史进道：“直甚么，要哥哥还！”去包裹里取出一锭十两银子放在桌上。鲁达看着李忠道：“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了见少，便道：“也是个不爽利的人！”
——摘编自《水浒传》，书中类似的描写还有很多
请回答：
（1）联系《春望》简要分析杜甫的诗被称为“诗史”的原因。结合所学知识简述唐诗在题材方面的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析宋代铸钱数额巨大的原因。
（3）结合材料二、三判断，宋代人们日常生活中使用的主要货币是铜（铁）钱还是白银？简要说明理由。
材料一 广州市舶司旧制，帅臣漕使领提举市舶事，祖宗（宋太祖、宋太宗）时谓之市舶使。福建路泉州，两浙路明州、杭州，皆傍海，亦有市舶司。崇宁初，三路各置提举市舶官，三方唯广最盛……北人过海外，是岁（一年内）不还者，谓之“住蕃”,诸国人至广州，是岁（一年内）不归者,谓之"住唐"。广人举债总一倍，约舶过回偿，住蕃虽十年不归，息亦不增。
——摘编自[北宋]朱或《萍洲可谈》
材料二
| 史料 | 出处 |
| 崇宁五年（1106年）三月四日，广州市舶司旧来发舶（民间商船）,往来南蕃诸国博易回，元丰三年旧条，只得却赴广州抽解（交税）…… | 《宋会要·职官》 |
| 大中祥符九年（1016年）七月七日，秘书少监知广州陈世卿言，“海外蕃国贡方物至广州者，自今犀象、珠贝、拣香、异宝，听赍赴阙……赐予所得贸市杂物则免税算” | 《宋会要··蕃夷》 |
| 景德四年（1007年）七月甲戌，真宗命内侍高品周文质为广州驻泊都监，谕之曰：“番禺宝货所聚…… | 南宋《续资治通鉴长编》 |
| 市舶司掌市易南蕃诸国货物航舶而至者。初于广州置司……以金、银、缗钱、铅、锡、杂色帛、精粗瓷器市易香药、犀、象、珊瑚、琥珀、珠啡、宾铢、璧皮、玳瑁、玛瑙、车渠、水精、蕃布、苏木之物 | 《宋会要·职官》 |
| 南海（北宋广州）,广东一都会也……海舶贾番，以珠犀为之货，丛委于地，地大物夥，号称富庶 | 明代《广东通志》 |
多元视角下的汉代风俗成因
材料一 楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋（隋可能指蓏，意即瓜类植物的果实）蠃（一种寄生蜂）蛤，不待贾而足，地势饶食，无饥馑之患，以故呰窳（指懒惰或贫弱的人）偷生，无积聚而多贫。是故江、淮以南,无冻饿之人，亦无千金之家。沂、泗水以北，宜五谷桑麻六畜，地小人众，数被水旱之害，民好畜藏，故秦、夏、梁、鲁好农而重民。
——摘编自《史记·货殖列传》
材料二
材料三 风俗大致包括两个部分，其核心内容是人们在对待外部环境以及交往中所呈现的普遍行为方式和精神世界，其外延部分则是构成这种行为方式和精神世界基础的自然与人文环境。
自然环境和经济结构是风俗形成的基础。汉代的区域风俗差异都与各自的自然和经济环境息息相关。人口因素是摇动风俗的一个杠杆。在人口密度较大地区，人口压力总是通过不同方式影响人们的生活习惯。统治集团也对风俗产生影响。汉统治者通常采用法律手段和道德教诲强制半强制地剪除与政治控制相矛盾的风俗；强制半强制地助长与政治控制相适应的风俗。
——摘编自彭卫、杨振红《转型与契合——解读秦汉风俗》
根据材料一、二并结合所学知识分析说明材料三的观点。
| A．割据势力不断发展 | B．边疆地区的有效开发 |
| C．民族融合趋势的加强 | D．经济重心南移加速 |
阅读上图，以中国古代对外贸易的发展为视角，结合所学知识，对上述地图所蕴含的历史信息进行解读。【解读要求：是什么？（内容）充分提取信息：为什么？（背景）解释和分析原因：怎么样？（影响）分析和归纳影响。】
| A．棉税成为政府主要财源 | B．棉业覆盖江南广大地区 |
| C．政府加强对商业的控制 | D．传统社会结构发生改变 |
| A．江南城市商品经济发展的反映 | B．民间城隍神信仰渐趋动摇 |
| C．中央政府对江南的控制力减弱 | D．明清时期礼崩乐坏的结果 |
材料 谣谚，即歌谣和谚语的合称，短小精炼，便于流传，其中颇多直接反映人民思想感情之作。在宋代，谣谚流传广泛，为研究宋代历史提供了丰富的素材。下表是节选的部分宋代谣谚。
| 做人莫做军，做铁莫做针 | 苏湖熟，天下足。 | 春不耕，秋不获。 | 军不如县，县不如镇。 |
| 朝为田舍郎，暮登天子堂。 | 几家夫妇同罗帐，几家飘散在他洲。 | 恭敬不如从命，受训莫如从顺。 | 近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。 |
| 道林三百众，书院一千徒。 | 撼山易，撼岳家军难。 | 军中有一韩，西贼闻之心骨寒。 | 不管太原，却管太学；不管炮石，却管安石。 |
——据赵瑶丹《论宋代谣谚》
选择材料中三个谣谚并分别加以解读，得出一个关于宋代历史的结论。（要求：解读深刻、准确，结论与解读要有内在联系，史论结合）
| A．它体现了贵族的奢靡生活 | B．当时统治者重视农业生产 |
| C．当地的牛耕技术广泛应用 | D．牲畜驯化影响了政治生活 |
| 时间 | 租税（正赋）收入 | 征榷（国家专卖）收入 | 商税收入 | 农业税：非农业税 |
| 至道末（997年） | 2408．1 | 1167．7 | 400 | 61:39 |
| 天禧末（1021年） | 2641．2 | 2670．0 | 1204 | 40:60 |
| 熙宁十年（1077年） | 2021．3 | 4248．4 | 868．8 | 28：72 |
| A．征榷收入增长说明抑商政策有松动 | B．农业税比例下降说明农民负担减轻 |
| C．非农业税比例增加导致商业日益萎靡 | D．商品经济发展推动赋税结构发生变化 |
