材料一：西周时代的手工业，有金属工（铜工、铁工等）、木工、玉石工、陶工、纺织工、皮革工、营造工、武器工等极多的门类，各门工人统称为“百工”。所谓“百工”，主要指有官长率领的官府手工业者。
——摘编自杨卫民《中国古代手工业发展的学术研究与教学方略》
材料二：由于棉花具有“不麻而布、不茧而絮”的优良特性，所以棉花大约在宋末元初，同时由东南、西北两路向长江流域和黄河流域迅速传播开来，并开始得到政府的重视。元代至元十年颁布的官修《农桑辑要》一书中，有令陕西劝种棉花的诏谕，其内容大意:木棉本是西域所产，近年以来，苎麻种于河南，木棉种于陕右，滋茂繁盛，与原产地无异，当地民众深得其利;根据两地试种效果，责令陕西地区种之。至元二十六年，元政府又在浙东、江东、江西、湖广、福建等地设木棉提举司，大规模地征收木棉织品，每年达10万匹。.......长江流域的松江府，在元初制棉生产技术发展中后来居上，超越闽、广以及西北地区，成为全国最大的棉纺织中心。
-------摘编自赵翰生《中国古代的纺织与印染》
（1）根据材料一，分析西周时代手工业生产的特点
（2）根据材料二并结合所学知识，分析元初松江府制棉技术“后来居上”的原因。
（3）综合以上材料，说明中国古代手工业发展的整体特点。
材料一 从古至今，谈到“重农抑商”总是将农业和商业对立起来。但从整体上来说，中国大部分时间是重农不抑商，农业固然受到重视，但商业也并没有受到抑制，私人工商业一直有充分发展的空间。
材料二 “城市”是由“城”与“市”这两个事物、两个功能要素结合为一的产物。《说文》中载：“城，以盛民地。”“市，买卖之所也。”中国农业时代的城市以政治行政管理功能为主，“城”的分量不仅大于“市”的分量，而且“市”的部分明显从属于“城”的部分。这些传统城市都是以绝对权力为基础，通过强制性贡赋等形式来维持城市运行。
——摘编自唐茂华《东西方城市化进程差异性比较及借鉴》
材料三 在文艺复兴时期的大部分时间里，中国其本身就是一个世界，一个尽可能不与外界往来的世界。然而，尽管除知识名流外，其他中国人对外部世界不感兴趣，而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀。……作为一个有名无实的闭关锁国的国家，有着甚至更为封闭的儒家思想的明代中国，正在丧失它的自主性，开始依附于一个非它所创造的世界体系。
——摘编自【美】阿谢德《中国在世界历史之中》
（1）请列举两宋及明清时期虽然受“重农抑商”政策的影响，但这一时期的私人工商业仍“一直有充分发展的空间”的表现。
（2）据材料三并结合所学知识，请你从经济、思想文化方面指出明清时期“闭关锁国”政策的表现。并从当时世界发展潮流的角度，评述明朝的“闭关锁国”政策。
材料一 春秋战国时期，中国的铁器生产由西向东、由北向南逐渐扩展，使列国的生产力发生根本性的变化。春秋中后期牛耕已成为一种常见现象。战国时期，牛耕进一步推广并开始使用铁犁，耕作技术进一步提高。牛耕的推广和铁制农具的广泛使用，使一家一户为一个生产单位的个体经营方式成为可能，这就为土地私有制的出现提供了条件。男耕女织的综合型小农经济开始形成，并成为经济结构的重要组成部分。
——刘涛、齐秀生《论春秋战国时期生产力发展对社会进步的促进》
材料二 （北宋东京）突破了宋以前京师关于夜市的禁令……店铺、朝廷办事机构与居民住宅错落相间，朝着大街几乎随处可以开设店铺。……坊市制度的崩溃，商业街取代商业区的市，御街两旁“许市人买卖其间”，这些都是前代都市所未有过的经济生活景观。当时开封以经商为业的有二万多户，……酒楼、茶坊适应商业大潮，与娱乐场所瓦子，都通宵营业。
——冯天瑜主编《中华文化史》
材料三 明代中后期的中国农业有很大进步。各种作物品种增加，仅稻米品种每个地区多有几十种。甘薯、玉米、烟草、花生等作物新品种由国外传入，广泛种植。植棉遍及南北。浙西蚕丝，广东蔗田，四川茶园，福建蓝草(染料)，江南花生等，生产蔚为大观。农村经济商品化动向明显。
手工业种类繁多，棉纺、丝纺、浆染、造纸、制瓷、铸铁、榨油、麻、糖等技术明显提高。江南城镇大量脱离农业的手工业者进入民营手工业中，民营手工业地位反超官营。工商业发展，带来城市兴旺。新兴城市遍布南北，一大批工商业市镇围绕着城市。这些市镇专业性很强，具有各自的特色产品生产。明中叶后，白银成为主要通货。
明代，还出现了徽商、晋商、闽商、陕商、浙商等商帮，他们经营各类商品；资金能达百万两白银，这都为资本流通和集中创造了便利条件。
农业上表现出品种多、产量大：劳动力逐渐自由化，推动手工业和市场活跃；海外输入大量白银；国内白银的通货作用增强；城市集镇兴旺等都在为资本主义化的生产准备着条件。于是，生产行业内部的新气象一资本主义萌芽呼之欲出。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界古代史》下卷和马克壵主编《世界文明史》
（1）根据材料一及所学知识，指出古代中国经济的基本特征，并说明其形成的历史条件。
（2）依据材料二和所学知识，说明宋代东京出现了“前代都市所未有过的经济生活景观”的主要原因。
（3）依据材料三，概括明中后期资本主义萌芽能产生的有利条件。
材料一 总的来看，这是一块像中原一样肥沃的土地（那时候这里并不缺雨）。中华文明就是从这一地区兴起。史前时期不为人知的那几百年时间，被用来焚烧并清理覆盖着西北黄土高原的灌木丛林，被用来排干浸润着东北中央平原的沼泽湿地。《诗经》中的远古歌谣颂扬了这项劳作：“载芟载柞，其耕泽泽。千耦其耘，徂隰徂畛。”（又除草来又砍树，田头翻耕松土壤。千对农人在耕地，洼地坡田都前往。）
——摘编自《伟大的历史》
材料二 西汉晁错《论贵粟疏》写道：“春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而幕当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者矣。”
（1）以上两则材料所反映的农业生产方式分别是什么？
（2）结合所学知识分析，材料二所反映的农业生产方式产生的历史原因有哪些？这一农业生产方式有何特点？
（3）材料二反映出这种生产方式有何明显不足？
材料一 明清时期，随着工商业的发展，具有儒家理念的商人们透过大行义举等方式来表达自己对于社会的关怀。他们购义田、建学校、办赈灾、置义冢、施棺木、立祠堂，在闹灾荒时平价售粮、烧毁无法偿还的债券等。商人在家庭乃至家族中非常重视对后人进行“怀爱好义”的道德说教，所以在他们中间不乏义贾。这些义贾十分关心家族内部的教育，而且对当地的官学、私学慷慨捐资赠书，甚至不惜花费巨资办学兴教。商人们把自己通过经营活动所获得的钱财慷慨捐出，回报宗族，回报社会，是受到儒家的传统价值取向的影响和社会成功动机的驱使，同时也使其经商行为在儒家价值体系中得到某种合理化的解释，人们一向认为是水火不相容的义与利在这里变成是相通的了。
——摘编自侯杰《明清时期的商人与儒家思想观念》
材料二 工业革命开始以后，伴随着工业家的大量出现，“自助”观念真正得以大行其道。18世纪中期肇始的工业革命带来了社会财富的急剧增长，那些能够抓住经济变革机遇的发明家、工厂主和商人们成为最大的受益者。然而，已经习惯了农业社会财富缓慢增长模式的人们对此很不适应，每一个“一夜暴富”的人都成为他们关注的焦点，如欧文就曾提到，在1792年左右，一位著名的棉纺厂主塞缪尔·奥尔德诺在不久前即连续两年每年以获利1.7万英镑而闻名遐迩，因此当时人们都认为他非常有钱，是织造业和商界的大人物。这种现象强烈冲击着人们的财富观念，并激起他们探究工业家出身和发财经历的好奇心，他们从日常观察中得出了对工业家起源的一般看法，认为早期的工业家们大多出身卑微，是靠自我奋斗成功的。
——摘编自尹建龙、陈晓律《斯迈尔斯神话：19世纪英国社会对工业家起源的认识》
（1）根据材料一，概括明清时期商人大行义举的原因及特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明“自助”观念对英国社会的影响，并就思想观念与经济发展的关系谈谈你的认识。
材料 瓷器是古代中国主要的外销商品。在西方人加入中国瓷器贸易之前，中国瓷器主要通过官方贸易途径传播。16世纪初期，西方国家对瓷器的需求刺激了中国民间商贸的发展。17世纪时，各国皇室、贵族往往设有专门房间陈列，如德国安斯巴哈宫的“明镜沙龙”和“士绅瓷室”。到18世纪，由于瓷器源源不绝地进入欧洲，特别是饮茶习惯成为时尚，瓷器已成为欧洲家庭不可缺少的日用品，如瓷杯、瓷碗等，由此而兴起一股模仿、吸收中国文化的“中国风”。于是大量陶瓷工厂建立，建立相关的实验室、研究协会相继建立，《设计与制造艺术》等刊物相继出版，倡导艺术家参与工艺制品的设计与制作，大型国际博览会推动了瓷器信息技术交流。由此导致欧洲制瓷工艺逐步超过中国瓷器。
由于现实存在的文化差异，如：政治体制、意识形态、经济实力、历史经验，乃至深层次的文化价值观念，到18世纪晚期，在很多欧洲人眼中，它不再是那个繁花似锦的美好国度，变成了腐朽落后、野蛮专制、摇摇欲坠的国度，欧洲各国对中国风格与东方艺术的热情也随之消退。19世纪中叶，华瓷被激烈的资本主义竞争排挤出国际市场。正如许之衡在《饮流斋说瓷》里提到：“盖瓷虽小道，而于国运事变亦隐隐相关焉。”
——据《简明不列颠百科全书》、余张红《中西陶瓷贸易》等整编
（1）根据材料并结合所学知识，概括16～19世纪中国外销瓷器演变的特点，并分析其原因。
（2）谈谈你对“盖瓷虽小道，而于国运事变亦隐隐相关焉”的认识。
材料一 现在学术研究一致认为，在现代化之前，发达国家都有一个小农经济较快发展的阶段，脱离农业支撑的现代化是不可能的。（但是）……高度强化的政治体制制约了小农经济的发展，这种情况在明清时期更加严重。
材料二 徽州是全国现存历史契约文书最多的地区之一，它所存留的契纸中，以田土买卖的 契纸最多……（这些契纸又以）明清（及）以后的契纸更多。
——周邵泉《试论明代徽州土地买卖的发展趋势》
材料三 我们发觉自己处于这样一个世界：……在这世界里，充满了流线型汽车、有轨电车和飞机；这世界受到了来自传声筒的喧声的干扰，遭到了新闻标题以及电影和电视中的不断变化的镜头的攻击。这世界是有史以来唯一的一种经济统治﹣﹣工业文明的统治的一部分；它不但为西欧诸民族所分享，也为俄国人、美国人和日本人所分享，甚至还在某种程度上为中国人和印度人所分享。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料四 今自夷人来厦开市，凡洋货皆系夷商自行转运，闽省并无赴粤之商，粤省亦鲜来闽之贾，且该夷除贩运洋货外，兼运洋布洋棉，其物充积于厦口，内地之商贩，皆在厦运入各府销变，其质既美，其价复廉，民间之买洋布洋棉者，十室而九。由是江浙之棉布， 不复畅销，商人多不贩运；而闽产之土布土棉，遂因之壅滞不能出口。
——彭泽益编《中国近代手工业史资料》第一卷
请回答：
（1）结合所学知识概括中国小农经济的基本特点是什么？
（2） 明清时期徽州田土买卖的契纸众多的背后主要是怎样一个社会群体的因素在起作用？这说明当时的土地制度是什么样的？他们将大量资金用于购买田地，是基于什么经济政策？这一政策的影响是什么？
（3）材料三中所列举的是第几次工业革命的现象？其对资本主义世界市场产生了什么重大影响？
（4）据材料四和所学知识，工业文明和资本主义世界市场的形成，对19世纪四十到六七十年代中国经济结构的变动产生了怎样的影响？
材料一 开宝四年（971年），宋太祖赵匡胤“置市舶司于广州，后又于杭、明州置司”……根据考古，东起日本，南到印尼，西到东非，甚至在非洲内陆的津巴布韦都有宋代瓷器的发现。……与宋代进行通商的国家和地区有50个，其中宋代海舶直接到达的有20多个（当时）。……北宋初年，广州的市舶收入只是占了国家财政收入的2%，到了南宋初年占据了全国财政收入的20%……
——摘编自梁俏《宋代海外贸易特点及其评价》
（1）根据材料一概括宋代对外贸易的特点。
材料二 明朝初年，曾与朱元璋争夺政权的张士诚、方国珍之余部，入海为盗，且“每诱岛倭入掠”。朝廷“禁频海民不得私出海”“禁海民私通海外诸国”……实行海禁，滨海人民被“断其生路”，“于是所在连结为乱，清髮以出”。嘉靖年间（1522-1566年），东南沿海一带出现颇有实力的海寇、海商集团，走私贸易兴盛，“海禁愈产，贼伙愈盛”。有识之士认识到“市通则寇转而为商，市禁则商转而为寇”。隆庆年间（1567-1572年），因福建巡抚涂泽民之请，明廷“准贩东西二洋” …福建漳州月港兴起。“农贾杂半，走洋如适市”，“闲人以其地近，且饶富”。商贩或移居于吕宋（今菲律宾）者甚众。学者估计，隆庆开禁后输入中国的白银至少1亿两左右，促成了税收等政策的改变。
--摘编自晁中辰《明代海禁与海外贸易》
（2）根据材料二并结合所学，简析明中后期海禁政策调整的原因及其影响。
材料一 中国南方在公元前已经种植甘蔗和制造蔗糖浆。战国诗人屈原在《楚辞》中就有“有柘浆些”之句（柘浆即甘蔗汁）。《新唐书》记载唐太宗派专使到印度学习熬糖法。当时制糖规模有限，产量不高，尚属名贵产品，供少数官僚士大夫享用。宋时掌握了熬制成白色透明的白砂糖和冰糖即所谓糖霜的技术。明朝宋应星的《天工开物》和徐光启的《农政全书》分别叙述了甘蔗移栽技术，并画出了榨蔗汁和熬糖的设备。清中期以后，糖品消费逐渐进入日常生活中。清人李调元《粤东笔记》载，此时糖最白者“售于东西二洋，称为洋糖，次者售于天下。”
——摘编自《清代台湾制糖业的发展》等
材料二 近代以来，欧洲甜菜糖业迅速崛起，在20世纪初已占据世界糖品生产总量的半壁江山。古巴、爪哇等地的甘蔗糖业也空前发展，直接左右着北美及东亚糖品市场的走势。受其影响，东亚传统甘蔗糖业大国——中国主导的前近代东亚糖业旧格局解体，传统的手工制糖技术也逐渐衰落。
——摘编自《中国糖业史研究的新开拓》
（1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代大陆地区制糖业发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析近代中国制糖业衰落带来的启示。
材料一 汉代开辟了陆上丝绸之路和海上丝绸之路。《汉书・地理志》记载，汉代商人的海上贸易已包括了全部南海诸国和整个印度洋区域，并远伸到西亚乃至欧洲。东晋南朝时期，北方战乱，南方政权对海外诸国的贸易呈逐渐上升趋势，“航海岁至，逮于前代类”。隋唐时期全国统一，陆路丝绸商路除沿袭汉魏时的南路、北路外又增加新路，并出现了登、扬、明、广、泉等著名港口，唐朝在广州首次设市舶使管理海外贸易，广州“江中 有姿罗门、波斯、昆仑（泛指东南亚）等舶，不计其数，并载香药、珍宝，积载如山”。两宋时期，北方少数民族政权强大，宋政府对海上贸易采取支持、鼓励的态度，广州、明州、泉州是重要海港，政府设“市舶司”、“市舶务”专管进出港手续，严禁走私贸易，与宋朝有海上贸易往来关系的国家多达60个以上，如北非的勿斯里，有效弥补了财政的不足，刺激了国内商业和商品生产的发展。
——齐涛《中国古代经济史》
材料二 朝贡体系是从公元前3世纪一直到19世纪末存在于东南亚和中亚地区的、以中华帝国为核心的等级政治秩序体系……明时，朝贡制度以“朝贡贸易”的形式出现。“朝贡”往往是强势的中央政权向周边民族和国家宣示自己的国力，带有赏赐和炫耀的意味，经济上受益与否则无关紧要。在朝贡体系的长期影响之下，东亚地区逐渐形成了一个以书写汉字、尊奉儒家、信仰佛教为核心的东亚文化圈。
——杨宁一《历史学习新视野新知识》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，归纳中国汉代至宋代对外贸易的基本特点。
（2）依据材料二并结合所学知识，分析以中华帝国为核心的朝贡制度长期存在的原因及影响。
