2 . 服饰和娱乐是文化的组成部分，随着时代的变化，近现代中国服饰和娱乐也在发生着改变，呈现出不同的阶段特点。阅读下列材料：

材料一1912年3月5日临时大总统孙中山通令：“满虏窃国，易吾冠裳，强行编发之制，悉从腥膻之俗。当其初，高士仁人或不屈被执，从容就义；或遁入缁流，以终余年……今者满廷已覆，民国成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之民……以除虏俗，而壮观瞻。”

材料二受当时强劲的革命思潮的影响，中国人的服饰也在悄悄地发生变化，呈现出学习借鉴苏联服装的趋势。在当时，服装除了最基本的功能外，更承载着表达政治倾向和社会主义国际阵营之间牢不可破的友谊的政治使命。苏联服装成为思想进步、追求革命的象征，主导着当时人们的服饰取向与选择。列宁装、依照苏联坦克兵服装设计的“坦克服”、根据苏联款式仿制的各种“布拉吉（连衣裙）”是新中国成立初期闪耀在民众服装中的亮丽风景。

——彭国亮《印象中国：民生记忆六十年》

请回答：

（1）据材料一、二，并结合所学知识，分析近代以来社会服饰变革的主要因素。

（2）历史学者冯尔康先生曾说：“冠服、发型的形成同人们的政治意识紧密联系。”因此，在特定历史时期，相对应的服饰就成为特定的政治符号。请依据材料一、二并结合所学知识，加以论证。

3 . 阅读材料，回答问题。

材料一早在19世纪末，随着西方商品对民众生活模式的冲击，趋洋附西的倾向就在时势的流变中推动着生活习俗的演变。“凡物之极贵重者，皆谓之洋。高楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。挂灯名洋灯，火锅名洋锅。……大江南北，莫不以洋为尚……”

材料二中华民国成立之后，民主共和已成为主要潮流，各派力量纷纷建立政党，以争取议会中的席位。不仅同盟会改组为国民党，一些原属同盟会的成员也另组新党，而且立宪派甚至袁世凯的走卒也开始组党。据统计，从武昌起义至1913年底，新成立的团体约682个，其中，政党类型的团体312个，京、沪两地占了一半以上。这些政党，有的无一定章程，也无固定组织，仅发一声明就渺无声息；有的党又为壮大声势而到处拉人，赠送党证。有些人今天此党明天彼党，飘忽不定；有些人为捞取实利，又身跨数党。各派政治力量都在共和的幌子下捞取政治资本。

（1）概括材料一所反映的社会现象。结合所学知识概括出现这种历史现象的主要原因。

（2）依据材料二，指出民国初年中国出现了怎样的政治局面？

（3）综合以上材料和所学知识，概括19世纪后半期到20世纪初中国社会的发展趋势。

4 . “光盘行动”、“民生幸福”、“中国梦”等是2012和2013年的新闻热词。阅读材料，回答问题。

材料一“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

——【明末清初】朱柏庐《朱子家训》

（1）概括材料一的主张，并简要分析其形成的原因。

材料二下表是某老人记录的几次国庆节的饮食开销情况（单位：元）

（2）据材料二，概括老人家国庆开销的变化趋势。结合所学知识，分析出现1958~1978年表中状况的原因。

材料三2013年3月，在两会期间，习近平总书记发表了简洁、务实的讲话，其中出现频率最高的一个词是“中国梦”。“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福”。习总书记的讲话也是一场实现中华民族“中国梦”的全民动员令。

（3）结合材料三和所学知识概括出，为了实现“中国梦”，简述改革开放以来中国经济体制改革不断深化的表现

5 . 妇女地位的变化，是中国历史的缩影。阅读材料，回答问题。

材料一……已婚妇女都有两个姓氏，也就是人们所熟悉的“妻从夫姓”。李氏、王氏，阿李、阿王……这就是五代以后已婚妇女留在官私簿籍上的“称谓”。不过，由于众多人同用一个姓氏的现象普遍存在，这种过于简化的称谓显然难以起到识别作用。相应的解决措施就是把丈夫的姓氏加在妻子的姓氏前面，如“刘王氏”、“赵邢氏”、“洪李氏”文例，既标明已婚身份，又提示她是某姓成员及其母家的姓氏，可谓一石三鸟。

——摘编自百度词条

（1）古代已婚妇女长期没有自己独立的姓氏，这说明了什么？其主要原因有哪些？

材料二妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步。社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。与此同时，女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注。这一时期，脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心。

——摘编自百度百科

（2）材料二从哪些方面说明了妇女缠足在清代“到了登峰造极的地步”？

材料三放足运动真正意义上拉开序幕是在19世纪末20世纪初。……20世纪初期，四川境内所办的女学，规定入学者必须天足。各地报刊争相刊载颂扬放足的文章，凡有民众聚会的场所，如书社、茶园、读报社、讲演堂，都配合进行宣传，宣传天足的文章还选进小学教科书，一批民众喜闻乐见的歌谣、说唱、戏剧，活跃在舞台上，使放足为荣做到家喻户晓。

—摘编自百度百科

（3）结合材料三和所学知识，指出19世纪末20世纪初放足运动兴起的主要原因和直接原因？

材料四湖南省十一届人大一次会议胜利闭幕，大会共选出湖南省出席全国十一届人民代表大会代表118人，其中女性27名，占总数的22.88%。这些女委员来自各条战线，其中有女领导干部，有工人，有农民，有医卫工作者，有科技工作者，有教育工作者，有体育工作者，有金融工作者，有旅游界人士，特别值得一提的是女民营企业家阳国秀、罗美元、王安安、杨莉，女村支书李友妹；村妇代会主任伍冬兰，2007年“湖南省十大杰出女性”文花枝、吴建平等同志光荣当选。

——中国妇女网2008年2月1日

（4）根据材料四并结合所学知识，概括湖南省出席全国十一届人民代表大会的女性代表有什么特点？反映了我国政治发展怎样的趋势？

材料一   中国的“食”文化，在世界民族文化之林中是极为突出的。古代文献中就有“国以民为本，民以食为天” ；“《洪范》八政，一曰食，二曰货”等等。古人还有把一切技艺都归结为食的惯语，如把政治比喻为烹调：“治大国如烹小鲜。”……一千年来，中国人的“食”，从食物来源、加工烹饪技术到饮食制度都发生了若干显著变化。从最初的南稻北粟到宋元时代的南稻北麦以及外来物种的传入，进一步改变了、丰富了中国人的食物结构。以品系繁多、工序复杂著称的“中国菜”烹饪艺术在南宋时期也趋于成熟。以至于后来马可·波罗惊讶地发现中国人的食谱几乎构成一个庞大的动物园。聚宴的形式也由上古的“分餐制”变成了围桌共餐等。直至今日，喜谈中国文化者仍然关注有关“食”的观念，如以“吃了吗”为打招呼用语，以吃喝作为社交乃至政治运作的重要形式，直到从中式饮食中考证传统伦理原则及思维方式等等。

——摘编自秦晖《千年回顾：民以食为天》

材料二   从“食”的变化中，可以反映出一个社会的贫富盛衰，可以体味社会历史的变迁。……改革开放前，食物匮乏单调、票证盛行，人们营养不足，有些农村没有解决基本的温饱问题。改革开放以来，物质生活已经极大地丰富了，人们对于吃的要求也越来越高，不仅要“吃好”，还要吃得健康，科学卫生观念深入人心。人们讲究营养均衡，粗细搭配，口味清淡等。食，已经不单单是生活的温饱品，渐渐变成了一门艺术，一门文化。但也存在着一定的隐忧，比如有些人盲目地把吃野味作为一种时尚。

——摘编自陈光《从衣食住行看改革开放以来的变化》等

7 . 近代以来中国人的衣着服装发生了较大的变化。阅读材料，回答问题。

材料一1912年6月27日的《大公报》在描述天津女子服饰时写到：“有剪了头发穿件长衫戴顶洋帽的，也有秃着头穿洋装的，这是剪发的一起。不剪的呢，大半不梳辫子啦，有搞在两旁边的，梳在后头的，有知百个式样。”同年8月20日《时报》刊载的《苏州之士煞》一文，对苏州人士的装束评论说：“绸伞高擎足踏革履之女界学生华丽煞”，“马鞭高挥自穿之将弁人才气焰煞”，“草帽高带口衔雪茄之少年学生时髦煞”。当时，上海已成为全国服饰的中心，巴黎的时新服饰，在三、四个月后就会流行于这里，各地又追踪上海。即使南京、苏州、北京也都昂首以瞻。可见，在此时人们的服饰变化已经日渐频繁，西方时装也越来越被中国百姓所接受。

（1）材料反映了当时天津、上海等地人们衣着服饰出现了哪些新气象？简要分析出现这些新气象的原因。

材料二新中国成立后，中国人的衣着服饰也发生了很大变化。解放初期解放初期，列宁装是最时髦的服装。新中国改革开放前很长一段时间内，人们都穿着千篇一律的灰色中山装或蓝色解放装，被形容为“蓝（灰）色的海洋”，当时人们买衣服要凭布票。从90年代以来，伴随人民思想的解放，中国人民的着装，已经从灰蓝单调的服装走向五彩缤纷，不仅服装的颜色在变，而且服装的样式、服装的品牌也发生了巨大的变化。男装以西服和夹克衫为主，女装式样更多，牛仔服是青少年喜爱的款式，最为流行。大型服装商场经常举办服装表演，日新月异的时装令人目不暇接。

（2）新中国成立以来的不同时期人们的衣着服饰呈现怎样的时代特点？概括指出形成不同的时代特点的原因。

（3）综合以上问题，你能得出怎样的启示？