1 . 路德认为属灵阶级和属世阶级，不存在本质上的差别。基督徒都是属灵阶级，是真正的神父、主教和教皇。所谓差别，只不过是职务和工作上的差别。教士是信众的代理人，本身没有任何特权，一切信徒都有充当教士的权利。路德此番言论的主要意图是（     ）

A．肯定因行称义的价值	B．彰显世俗王权的地位
C．确保等级秩序的稳定	D．倡导个人信仰的自由

2 . 下表内容是欧洲文艺复兴时期各人文主义群体的主要构成情况。该现象根源（     ）

城邦贵族	一些宫廷贵族、公国大公，如意大利佛罗伦萨美第奇家族的洛伦佐等人
新兴资产阶级	薄伽丘、达·芬奇、马洛、莎士比亚等
宗教僧侣	包括一些教皇、高级教士和神学家等，如教皇庇护二世、朱利鸟斯二世

A．人文主义与神学思想相平调和	B．文艺复兴具有复杂性矛盾性
C．资本主义发展尚处于萌芽时期	D．人文主义思潮已经走向衰落

3 . 启蒙运动时期，科学家们组建了更稳固可靠的学术共同体，如国家科学院和各种非官方的学术学会。此外，科学家们还服务于社会，以满足大多数人的合理需求，为科学赢得了更多的社会声望和支持。科学家们的这些做法（     ）

A．得益于文艺复兴的转型	B．巩固了宗教改革的成果
C．有助于理性精神的弘扬	D．促进了自然科学的诞生

4 . 有学者指出：“如果没有马丁·路德的《圣经》，也许直到19世纪，德国依然因为各种各样完全迥异的方言，都还不能拥有国家的自觉。马丁·路德的德语，抑止了德国人语言上的分裂，促进了德国人的整合。”这反映了马丁·路德的宗教改革（     ）

A．得到德国社会各阶层的强烈支持	B．有利于近代德意志民族国家形成
C．推动了德意志教育事业繁荣发展	D．以建立统一民族国家为主要目的

5 . 在文艺复兴时代，人文主义者认为时间是一种天赋的，神圣的财富，时间不再是“走向永恒过渡”。他们在职业占用的时间之外，勤奋研究古典文艺，把珍惜时间、善于使用时间为座右铭。据此可知，人文主义者（     ）

A．追求经济利益	B．专业从事人文研究
C．重视现实世界	D．摆脱宗教信仰影响

6 . 严复以“汉（朝）以前字法句法”翻译（天演论）；马丁·路德将《圣经》译为德语时，收集、加工各种德语方言，译文中使用了大量民间遮语。二者的共同之处体现为（     ）

A．从传统文化中源取智想	B．语言通俗服务现实需要
C．追求古雅确保符合原意	D．促进了东西方文化互鉴

7 . 中世纪时，英国乡绅将子弟送往牛津大学和剑桥大学主要是为培养神职人员。而到15世纪，乡绅将子弟送到大学，主要学习对世俗职业有用的知识，如逻辑学、哲学、数学、医学以及民法等。这反映出英国（     ）

A．人文主义思想传播	B．宗教改革成效显著
C．阶级分化不断加剧	D．高等教育欧洲领先

8 . 有一场重要的思想文化运动在世界历史上产生了深远的影响，当时的思想家对于他们所栖身的世界展开了广泛深刻的批判：现存的宗教组织、政治体制、社会结构、经济制度、司法体系、教育模式等均受到了质疑。这场运动（     ）

A．倡导复兴希腊罗马古典文化	B．形成重视经验和事实的思维方式
C．痛斥教廷兜售赎罪券的行为	D．强调判断是非的标准是人的理性

9 . 14到15世纪，方言史学在意大利兴起。其编纂内容以政治军事史为主，几乎均以史家所在城邦国家的治乱兴衰为写作对象，重点突出执政者和贵族在本邦历史发展中独一无二的地位。此时意大利方言史学

A．摆脱了神学对历史研究的禁锢	B．体现了世俗世界的国家意识
C．抛弃了古希腊罗马的史学传统	D．反映了资产阶级革命的潮流

10 . 17世纪，英国人理查德在回答他所在的教会对他进行质询时说：如果上帝给你指了一条路让你可以合法赚到比通过其他方式赚得更多的钱，而你拒绝走这条路，却选择走赚得更少的路，那么你就是在违背上帝的召唤，拒绝做上帝的奴仆。理查德这一言论（       ）

A．适应了资本主义的要求	B．促进了民主意识的觉醒
C．冲击了罗马教廷的权威	D．开启了西欧的对外扩张