1 . 英国史学家韦尔斯指出：“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想”，对此理解最准确的是

A．强调自由，主张“人是万物的尺度”

B．推动人们去追求自身的发展与现世幸福

C．挑战王权，提高了资产阶级的社会地位

D．美德即知识

2 . 古希腊一位著名思想家说：“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。”这位思想家是

A．普罗泰格拉（普罗塔哥拉）	B．苏格拉底
C．柏拉图	D．亚里士多德

3 . 马丁·路德说：一个信奉基督的人不受任何事物的束缚，为了 ……得救，他无须做任何事情，只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬（     ）

A．上帝的权威

B．因行称义

C．先定论

D．因信称义

4 . 某学者评价近代的一场运动：“（该运动）就是要人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对自己理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！”该运动是

A．文艺复兴运动

B．宗教改革运动

C．启蒙运动

D．新文化运动

5 . 下表为16—18世纪初期英国牛津大学和剑桥大学增设教授席位的情况：

时间	大学	增设的教授席位
1546年	牛津大学和剑桥大学	神学、希伯来语、希腊语、民法、医学
1619年	牛津大学	萨维里几何学教席
1621年	牛津大学	色德来自然哲学教席、萨维里天文学教席
1663年	剑桥大学	卢卡西数学教席
1669年	牛律大学	植物学教授席位
1702年	剑桥大学	化学教授席位
1704年	剑桥大学	天文学教授席位

材料反映了

A．自然科学取得绝对优势

B．神学课程已被大学摒弃

C．人文社会科学逐渐没落

D．科学发展影响大学教育

6 . 关于欧洲的宗教改革运动，下列说法不正确的是

A．改革建立了新教，它们不再听命于罗马教廷

B．沉重打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展

C．解放了人们的思想，为欧洲各国资产阶级革命提供了强大的思想武器

D．这是一场反封建的政治运动，为资本主义的发展奠定了基础

7 . “他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是

A．彼特拉克

B．莎士比亚

C．马丁•路德

D．伏尔泰

8 . 15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地

A．希腊罗马文化开始兴起	B．人文精神得到传承
C．宗教改革思想开始转播	D．启蒙思想影响巨大

9 . 倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓的城邦制度的思想家是

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．亚里士多德

D．柏拉图

10 . 卢梭认为，代表的观念是近代的产物，在古代的民主国家里，人民从不曾有过代表，他们并不知道有这样一个名词。卢梭的本质意图是

A．否定近代的代议制

B．强调“人民主权”说

C．主张实行直接民主

D．倡导“社会契约论”