1 . 公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”下列人物中，与安提丰思想最为接近的是

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．伏尔泰

D．康德

2 . 斯塔夫里阿诺斯指出：他们（启蒙思想家）在经济领域的口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，这种对政府干涉的反对，是对通常被称为重商主义的这种对经济生活全面、严格控制的一种反应。材料表明

A．启蒙运动催生自由贸易

B．启蒙思想家反对干预经济

C．重商主义阻碍经济发展

D．经济政策是启蒙思想核心

3 . 古希腊智者的教育活动以传授修辞术、演讲术和诉讼术为主要内容，注意辩驳论证的技巧，目标在于训练和提高学生的思维方法、表达能力和政治素养。智者的教育活动

A．适应了政治体制需要

B．有利于缓和社会矛盾

C．体现了对真理的追求

D．使哲学成为研究人的学问

4 . 英国历史学家阿克顿写道：“15世纪中叶到16世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。” 与材料观点最为吻合的是(　　)

A．文艺复兴只限于社会上层，对天主教会冲击有限

B．人文思想的传播，缓和了教会与世俗社会的冲突

C．宗教改革传播人文思想，冲击人们对上帝的信仰

D．资本主义萌芽时期，资产阶级与教会矛盾未激化

5 . 公元前4世纪末期，地中海区域较大的城市纷纷兴建剧场，所演出的戏剧不仅宗教成分减少，甚至敢于讽刺当时政治家和不良风气习惯。这反映了

A．民主政治在地中海区域普及

B．人文精神影响日益广泛

C．政治家兴建剧场以取悦民众

D．希腊文化繁荣达到巅峰

6 . 普罗塔戈拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”孔子也主张对鬼神敬而远之，对此理解正确的是

A．普罗塔戈拉的思想受到孔子的影响

B．二者思想都体现了古代的人文精神

C．东西文化交流自孔子时代就已展开

D．两人的思想均成为当时的主流思想

7 . 马文•佩里在《西方文明史》中写道：“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。”这一评价主要是基于卢梭提出了

A．捍卫人民主权的民主理论

B．反对贫富分化的经济主张

C．抨击等级制度的平等观念

D．防止君主独裁的分权思想

8 . “启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响。”这一言论说明

A．启蒙思想必定动摇君主统治

B．思想启蒙是政治变革的前奏

C．理性主义是启蒙运动的核心

D．思想解放是社会进步的原动力

9 . 文艺复兴时期，艺术家们创作了大量的以宗教内容为题材的圣像画，但此时的圣像画少了高高在上、冰冷不可侵犯的畏惧感，而是多了一丝尘世的生命气息和亲近感，如圣母玛利亚的形象不再有头顶上的金色光圈，而是显得更为温和、端庄。由此可知，这种变化了的圣像画

A．意在阐明神是人造的理念

B．蕴含了世俗的人文精神

C．否定了宗教的神圣地位

D．反映了宗教改革的成果

10 . 有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。”这反映了先哲们(　　)

A．追求民主自由的思想	B．发展商品经济的思想
C．反宗教的思想	D．法制的思想