A.印刷业遭到致命打击 | B.封建君主专制愈演愈烈 |
C.思想解放运动的发展 | D.严重缺乏产权保护意识 |
A.改革教育内容倡导男女平等 | B.批判等级制度提升民众素养 |
C.通过教育改革促进思想解放 | D.反对天主教会建立民族国家 |
材料一 中世纪,基督教教会建立了一套严格的等级制度。后期,资本主义萌芽出现。文艺复兴提出了新的人神关系,强调个人的可完善性:“上帝造人的目的是要使这个世界得到完善。”宗教活动以“信”为基础,如果它成了神职人员谋取利益的手段,干涉了个人的信仰,宗教的体系也就出现了问题。罗马教廷原本属于罗马帝国,后成为全欧洲的精神领袖,凌驾于皇权之上。随着英、法等统一民族国家的形成,教皇将原本由整个西欧承担的经济重负全部转移到分裂的德国和意大利两国人民的身上。
材料二 在《致德意志基督教贵族公开书》中,路德宣称“属灵阶级”和“世俗阶级”是平等的;《圣经》的权威高于教皇和教会,而且平信徒也可以根据信仰解释《圣经》,世俗的皇权在教皇之上,有权召开宗教会议。随着宗教改革的深入,闵采尔领导农民和平民掀起了新一轮宗教改革,主张信仰得救,号召用暴力手段建立人人平等的“千年天国”。战争遍及德意志的大部分地区,教会财产流失,动摇了天主教会的统治地位。很多诸侯国成为路德派新教国家,“教随国定”原则被确定,各诸侯国有权决定自己臣民的信仰,路德派取得合法地位。
——以上材料均摘编自《马丁·路德改革的原因和贡献探究》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出德国宗教改革的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析马丁·路德宗教改革的影响。
放弃时间的人,时间也放弃他。 如果要别人诚信,首先要自己诚信。 与其做愚蠢的聪明人,不如做聪明的愚人。 人的一生是短的,但如果卑劣地过完这短的一生,就太长了。 |
A.倡言人性 | B.讴歌科学 | C.宣扬民主 | D.呼唤革命 |
A.拉开了宗教改革的序幕 | B.有利于人文主义的传播 |
C.促进了民族国家的形成 | D.否定了宗教的绝对权威 |
材料一 文艺复兴时期的绘画艺术受人文主义思潮的复古影响,对观察实验和数学方法加以发扬。绘画中所体现的对现实生活中的人的关注,对人体的真实的写照,推动新解剖学的问世。人们开始主动的认识和研究自然界,而不是像中世纪时那样被动地接受关于自然界的已有的结论。近代科学得以确立的两大基本方法:数学和观察实验方法,在文艺复兴时期得到了极大地发挥和深化。
——摘编自杨渝玲《文艺复兴:近代科学产生的艺术背景》
材料二 在17世纪末的英国,自然哲学家们通过仪器公开展示他们所揭示出的自然界中规律性地联系。手工艺者们通过当时遍布英国各地的工艺学院学习到了最新的化学和机械知识,并将其应用到生产中,创造出新工具、新机器或者改进旧的机械。企业家和工厂主们则试图和手工艺者、受过科学教育或有文化的工程师联合起来,创造出新的产品或者新的生产工艺。这产生了一个不断加速的技术革新流,所涉及的领域包罗万象,从不起眼的农用工具和螺丝车床,到全新的纺纱机和新式动力与运输机械如蒸汽机、汽船和铁路等。整个1700—1850年,工业发明的中心在英国。由于其一系列至关重要的发明和革新以及蒸汽动力技术的使用,英国直到19世纪中期时仍然是全世界最领先的国家。
——摘编自戈尔斯通著《为什么是欧洲?世界史视角下的西方崛起(1500—1850)》
(1)根据材料一,说明文艺复兴与近代科学崛起的联系。
(2)根据材料二,概括英国工业革命发生的推动性因素。
人类历史发展的长河中发生了许多创造性的社会变革,他们在打破原有社会发展中存在的某些制度或模式争取自身利益的同时,也在推动着社会向前的发展与进步。正如布罗代尔所言:“从社会结构转变的角度来看,社会转型是一个长时段,在这样一个长时段的过程中,它由一系列的社会转折(或变迁,转折或变迁是短时段,或至多是中时段内发生的事变)的不断蓄积而产生的,是在一个社会的母体内经历长期的与不断的变迁(量变)所导致的社会结构性的转变(质变),这种结构性的转变包括经济的、政治的、文化的等诸多领域。”
阅读材料,围绕“社会转型”提炼出一个观点,并运用世界近代史的相关史实进行阐述。(要求写明观点,史论结合,表述规范。)
A.注重于揭露天主教会的腐败 | B.以新约反对基督教基本教义 |
C.具有批判与重建的双重功能 | D.否定天主教会存在的合法性 |
A.旨在推动宗教的世俗化改革 | B.冲击了天主教会的神权统治 |
C.利于促进德意志民族国家形成 | D.维护了民众宗教信仰的自由 |
A.促进了启蒙思想的产生 | B.引发了欧洲思想解放运动 |
C.摧毁了教会的思想专制 | D.深受近代科学革命的影响 |