3 . 文艺复兴是新兴资产阶级在“复兴”古典文化的形式下，宣扬了资产阶级世界观；宗教改革从神学的角度论证了世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性；启蒙运动则是抛弃宗教外衣，公开批判封建专制。据此可知，当时欧洲

A．人文主义的发展成熟	B．反封建斗争形式日益多样化
C．科技进步推动思想解放	D．以人类的共同属性为前提

4 . 意大利是古罗马的故乡，能够接触到大量古希腊、罗马文化的遗存。14-16世纪，一些对基督教会钳制人们思想不满的先进知识分子，在古希腊、罗马文化中找到了共鸣，并进行了新的创造。先进知识分子的这一做法充分说明

A．欧洲社会的宗教信仰已被民众抛弃

B．这场运动只是重现古希腊、罗马文化

C．这场运动具有鲜明的政治革命性质

D．人文主义思想来源于欧洲的古典文化

5 . 18世纪法国巴黎王公贵族和资产阶级普遍在家中装饰一间令人愉悦的沙龙聚会场所，成为“产生最杰出思想作品的工作室"，“人们可以在那儿见面，互相交谈，谈话有时甚至是很风趣而且大胆的”。巴黎的这一“时尚”

A．为新思想的孕育和传播提供条件	B．是工业革命促进思想解放的结果
C．表明贵族和资产阶级利益的趋同	D．推动了现实主义文艺创作的繁荣

6 . 苏格拉底经历了雅典民主制的辉煌时期，又目睹了其衰败的景象。他把雅典政治、法律、道德衰落，归结为人本身。他认为人们丢失了正义和美德，必然引起国家和社会的堕落。这表明苏格拉底

A．反思了雅典民主政治的弊端	B．对理性精神的崇尚和追求
C．开启了人文主义思想之源	D．认为人是衡量政治的尺度

7 . 17世纪英国启蒙思想家洛克认为,国家不是公民权利的创造者，而是由公民权利派生的,是契约之下的产物，国家的权力应该属于所有签订契约的人民，不能捍卫或侵犯了公民权利的政府，就违背了人们建立政府的初衷,就没有合法性。这一学说

A．正确揭示了国家的起源问题	B．推动了近代民主宪政政体的建立
C．标志着社会契约论臻于完善	D．促进了英国资产阶级革命的爆发

10 . 光在建筑中处处表现着它的灵性，其在建筑中的功能不仅仅迎合生物学的原理，同时也满足了人们心理上的需求。一座建筑如其它生灵一样存在于自然之中时，当它遇到了光线，有了光影的陪伴，便有了灵魂。下列各项中能够反映这一特性的是
①古代黄河流域朝廷面向正南的设计   ②万神殿大厅屋顶正中大圆孔的设计
③圣母玛利亚大教堂圆形窗户的设计   ④皖南古村落民居入口处天井的设计

A．①③

B．②④

C．①③④

D．①②③④