1 . 文艺复兴时期,但丁、彼特拉克、薄伽丘等以托斯卡方言进行写作。很多作家在作品中拥护中央集权、反对封建割据,写作语言也从拉丁文转向本民族语言。从这些作品中可以得出

A．人文主义是文艺复兴的核心	B．民族国家意识正在形成
C．人们普遍拥护加强中央集权	D．天主教会受到沉重打击

2 . “产婆术”是苏格拉底创立的一种寻求普遍知识的方法,他通过交谈,在问答中不断揭示对方自相矛盾之处,引发人的主动思考,使人逐步寻求正确答案。这可以看出苏格拉底

A．用理性主义来理解世界	B．要从人本身寻找意义
C．使哲学发展成一门学科	D．追求能言善辩的能力

3 . 法国大革命之前的巴黎，出现了许多“沙龙女主人”，如德·杰斐琳夫人在25年的时间里，设宴组织了数次艺术家、作家和思想家的交谈会，有时还进行资助，并将他们推荐给当时在政治上有影响力的社会上流人士或高级官员。这一现象在当时的法国有利于

A．传播启蒙思想	B．瓦解封建等级制度
C．普及贵族文化	D．彻底改变妇女地位

4 . 马丁路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继夜地思索上帝公义的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在

A．动摇了上帝在人们心中的地位	B．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
C．是人类自我意识的第一次觉醒	D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

5 . “他们将自己视为大无畏的文化先锋，并且有义务引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的‘黑暗时期’，他们应用理性之光驱散现实的黑暗，把人们引向光明。”“他们”发起的运动

A．复兴了古代希腊人文精神	B．打破了天主教会精神垄断
C．推动了近代自然科学产生	D．冲击了欧洲封建专制统治

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一   17、18世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二   17、18世纪的欧洲掀起了“中国风”，中国的文法、典籍、儒教、建筑风格、工艺美术、绘画、瓷器技术大量传入西欧，尤以政治制度影响巨大。伏尔泰说：“中国的专制主义中央集权制度是最美好的制度。”他还赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”，并相信儒学是最好最合人类理性的哲学，且以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。

——摘编自沈福伟《中西文化交流史》

材料三   较晚时期的启蒙思想家如孟德斯鸠、卢梭等指出真实的中国根本不如尊孔人士想像和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是毫无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。

——摘编自庞忠甲《论儒学的国际影响》

请回答：
（1）根据材料一比较中外启蒙思想的差异。
（2）根据材料二、三，概括欧洲启蒙思想家对儒学的不同态度。结合所学知识，探讨两者目的在本质上有何相同之处？

7 . 文艺复兴时期资产阶级要求的“平等”往往局限在“市民”范围之内，而启蒙学者中较先进的人物则把平等明确地扩大到一切人，且从政治平等上升到财产平等。这一变化反映了

A．市民阶层力最削弱	B．封建专制统治加强
C．贵族权力得到增强	D．资本主义经济发展

8 . 英国当代哲学家约翰·格雷指出：“启蒙理性的最突出之处在于：它与知识增长和科学实践相一致，而这一发展步伐恰恰是现代理性主义与古代及中世纪理性主义的差异所在。”“启蒙理性”具有突出之处是因为受到（     ）的影响。

A．宗教改革	B．商业革命
C．价格革命	D．科学革命

9 . “那个时代”的欧洲人认识到，人类借由理性思索出整个自然体系的运作，并能用数学公式精确表达，那么也可以把这份理性应用于人类社会本身，让它得到脱胎换骨的改善。由此引发的思想运动

A．建立了经典物理学体系	B．使人获得了信仰的自主权
C．引发了第一次工业革命	D．推动了欧美资产阶级革命

10 . 有学者评论：加尔文的预定论思想，“把资本积累时期的社会分化、商业竞争成败的社会现象加以神化，鼓励新兴资产阶级追求财源、发家致富，同时使竞争破产者、社会下层和没落的贵族服从命运的安排，接受上帝的决定”。可见，加尔文的预定论

A．强调信徒均应听命于上帝	B．缓和了宗教与世俗的矛盾
C．摆脱了天主教的禁欲主义	D．从神学角度肯定社会现实