1 . 苏格拉底指出：一个人胜过别人的地方，并不在于声音婉转或身材魁梧，而在于有雄心壮志，建立丰功伟绩的最大刺激。同时，他认为，如果一个人放弃公民的义务，拒绝参加竞赛，畏缩不前成懦夫是很不恰当的。苏格拉底的主张，旨在

A．强调公民的社会责任	B．宣扬“人是万物的尺度”
C．认为参政是公民特权	D．呼吁法律保障民众自由

2 . 文艺复兴时期的思想家托马斯·莫尔著有《乌托邦》一书，虚构了一个没有私有制，没有剥削和贫富差别，人人劳动，社会平等，按需分配；国王和官吏由选举产生的理想社会。以下对该书的评析，正确的是

A．勾勒了资本主义社会的理想图景	B．体现了空想社会主义的思想倾向
C．希望重建古代希腊的城邦民主制	D．反映了工业无产阶级的斗争目标

3 . 15世纪中叶，西尔维乌斯在《论自由教育》一文中，强调培养身心俱健的人，要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、知识和智慧。这一主张

A．丰富了人文主义的教育思想	B．重申了启蒙运动的思想内容
C．强调信仰对教育的决定作用	D．奠定了宗教改革的理论基础

4 . “除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学……否则，我们的国家将永远不会得到安宁，全人类也不能免于灾难。”持以上言论的思想家是

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

5 . 下表是两位启蒙思想家对英国政治制度的看法，其共同点是

伏尔泰：英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的唯一的国家……在这个政府里，君主……倘使想做坏事，那就双手被缚了。

孟德斯鸠：这就是英格兰的基本政体：立法机构由两部分组成，二者用否决权彼此约束，并与行政机构相互制约。

A．主张行政权高于立法权	B．倡导实行民主共和制度
C．猛烈抨击了教会的特权	D．强调要对权力进行制约

6 . 历史上许多学者对于“人是什么”“人的本质是什么”等哲学问题提出了自己的观点。下列主张按出现时间先后排序正确的是
① “人是万物的尺度”
② “人是一件多么了不起的杰作”
③ “有思想力的人是万物的尺度”
④ “人本来平等，自从社会有了私有制，才使人不平等”

A．②①④③

B．①③②④

C．②①③④

D．③④②①

7 . 下列是对中国明清之际思想批判与欧洲启蒙思想的评论，最恰当的是

A．前者侧重对古代正统思想的扬弃，后者更是近代社会的“宣言书”

B．前者在当时中国居于主导地位，后者被当时欧洲社会视为“异端”

C．前者是古代思想的重生，后者是古典文化的复兴

D．前者是为君主专制辩护，后者是对君主专制批判

8 . 苏格拉底在评论一位古希腊哲学家时说：“我不明白他为什么不宣称猪、狗、狒狒或者其他有感觉的动物是万物的尺度。”苏格拉底的上述言论

A．批判了智者学派的哲学主张	B．阐释了“美德即知识”的思想
C．讥讽了雅典城邦的民主政治	D．否定了现实世界的客观真实性

9 . 历史上不乏借助传统文化、披上传统文化外衣来宣传符合时代需要之新思想的现象。下列历史事件符合这一现象的是

A．新文化运动和五四运动	B．洋务运动和国民大革命
C．戊戌变法和文艺复兴	D．宗教改革和启蒙运动

10 . 下列人类文明成果，按照时间先后，排序正确的是
①徐光启《农政全书》   ②张仲景《伤寒杂病论》
③柏拉图《理想国》   ④《拿破仑法典》

A．①③②④

B．②③①④

C．③④①②

D．③②①④