1 . 18世纪中叶前后，伏尔泰是警察戴梅里（负责监管图书贸易）的重点监控对象，下表是《戴梅里日志》提及伏尔泰作品的主要类别情况统计，据表可知（     ）

作品类别	戏剧	诗歌	历史	论战小册子	哲理作品
1756年以前提及次数	29	4	23	14	3
1758年以后提及次数	17	0	13	68	16

注：1756—1758年的《戴梅里日志》资料缺失

A．思想冲突愈发公开激烈	B．伏尔泰推动了文学革命
C．启蒙运动成为社会共识	D．法国诗歌逐渐走向没落

2 . 佛罗伦萨的薄伽丘（1313~1375年）和布鲁尼（约1370~1444年）曾先后为意大利诗人但丁（1265~1321）著书立传。但丁在薄伽丘笔下是“老师”与“新人”，在布鲁尼笔下是“公民”与“爱国者”。这反映出文艺复兴时期（     ）

A．人文主义思想具有多样性	B．体现人的价值成为社会共识
C．思想解放重心已转向政治	D．不同社会阶层价值追求分化

3 . 十六世纪，当天文学研究表明《圣经》中记载的月亮比土星大的说法是错误的时候，加尔文对此解释到：“摩西是用一种通俗的笔调来写作《圣经》的，他所描述的是一切具有常识的普通老百姓所能理解的东西，而天文学家所探索的，只能为具有颖悟力的人类智者所理解，‘展示的是对上帝美妙智慧’认识的更进一步。”据此可知，加尔文（     ）

A．倡导继承古代先贤的哲学精神	B．强调《圣经》拥有绝对的权威
C．巧妙地将理性与信仰统一起来	D．否定文艺复兴倡导的人文主义

4 . 英国历史学家G.R.埃尔顿认为，就其本质而言，16世纪欧洲宗教改革后看的，它公开承认旨在恢复失去的特性。但是不应因这场突发运动所针对的是一些已被削弱的人，并且产生了这次宗教革命的领袖既未预料到又不欢迎的结果，而认为它的革命性有所减损。学者意在说明，欧洲宗教改革表现出（     ）

A．单纯追求精神领域的自由	B．主观动机和客观效果相背离
C．理想与社会现实相互统一	D．对罗马教皇权威的全面挑战

5 . 14世纪初，在意大利的米兰、威尼斯和佛罗伦萨这三座中北部商业重镇构成的一角区域内，诞生了欧洲历史上第一个密集的中小城市带。在这块区域内，居民人口超过1000人的城市有97座，超过10000人的城市有26座，整体城市化水平高达27%，是欧洲当时城市化水平最高的地区。这一区域的发展（ ）

A．开启了欧洲城市化	B．加剧了欧洲社会的贫富分化
C．促进了思想的转型	D．表明资本主义经济迅速发展

6 . 普罗泰格拉认为一切道德和法律都只是相对有效，这种有效只与产生这些道德和法律的人类社会紧密联系，只有在特定的社会，它们才能获得人们的认可，所以没有绝对的法律和正义。这一言论（     ）

A．蕴含着朴素的人文主义思想	B．揭示了法律和道德的内在关系
C．有利于公众道德意识的培养	D．强调应该统一民众的道德标准

7 . 中国宋代描写孩童形象的绘画，注重表现某一类人物的共性特点，不同时期的孩童性别、衣着、年龄不同，但他们身上所具有的天真、烂漫、喜悦的感觉是相同的。在西方，拉斐尔的《西斯廷圣母》中，3个小孩无论是长相还是给人的感觉都是大不相同的，画家注重对人物个性的描写。由此可见，导致中西绘画上述区别的主要原因在于(        )

A．绘画的颜料与技巧	B．写意写实的绘画理念
C．商品经济发达程度	D．主流意识形态的差异

8 . 如表为文艺复兴时期三位作家及其作品的简介，由此可见，这三位作家的作品都（     ）

姓名	作品	简介
但丁	《神曲》	抨击教会的贪婪，歌颂自由的理性和求知的精神
彼特拉克	《歌集》	歌颂人类的爱情，主张摆脱教会禁欲主义的束缚
薄伽丘	《十日谈》	赞美了现世生活和青年男女的爱情

A．主张对天主教会进行改革	B．宣扬爱情是人性的追求
C．鼓励人们去崇尚理性主义	D．提倡回归人的自然属性

9 . 13～14世纪，欧洲某文学家提出：“人类作为一个整体而言，它的本职工作是不断行使其智力发展的全部能力，人的智力发展甚至比天使还强。”这一主张（     ）

A．肯定了人的价值和尊严	B．体现了人人平等的理念
C．摆脱了宗教观念的束缚	D．闪耀着科学理性的光芒

10 . 意大利著名的建筑师和建筑理论家阿尔伯蒂（1404-1472）认为，人只要拥有足够的胆量，是可以战胜命运的；人不是生来虚度光阴的，而是应当积极地创造丰功伟业。同时代的意大利学者费其诺则主张人可以通过沉思默想的“出世”生活使自我提升，从而与上帝沟通。他们都强调（     ）

A．反对禁欲

B．政治启蒙

C．追求财富

D．人文精神