2 . 在文艺复兴初期的社会生活和思想文化领域，基督教会和神学信仰仍发挥着特有的作用和影响。整个欧洲社会的道德伦理仍以基督教思想为基本准则，许多人文主义者也有着强烈的宗教情怀，他们始终把人与神的关系作为思想和作品的主要命题。这表明早期文艺复兴

A．具有较为广泛群众基础	B．尚未摆脱基督教神学的束缚
C．矛头指向基督教和上帝	D．是资产阶级的思想解放运动

5 . 欧洲某一时期，舞剧通常的情节总是由四个部分组成：天性的美好，天性的凹陷，大悲痛下英雄的出现以及天性的复活。此类舞剧情节设计迎合了

A．理性主义下的社会价值观	B．宗教神学束缚人性的需要
C．文艺复兴时期的社会思潮	D．现实主义艺术流派的发展

6 . 卢梭认为；“主权不是别的，它就是公意的行使，所以它永远都不能被转让。既然主权者不过是一个集体的存在，那么除了它自己，任何人都不能代表它。行政权可以被代表，但是意志却不能。”卢梭意在强调

A．人民主权

B．天赋人权

C．人人平等

D．权力制衡

7 . 14世纪末15世纪初，在意大利的佛罗伦萨，以布鲁尼、萨琉塔蒂为代表的思想家提出了“市民人文主义”思想，他们的共和政治观以“自由”为核心，伦理观以“美德”为核心，价值观以“积极生活”为核心。这些思想

A．推动了共和政体的建立	B．标志着浪漫主义的兴起
C．说明了人文主义的普及	D．反映了商品经济的发展

8 . 新教与罗马天主教分庭抗礼是政治权力广泛介入的结果，主权意识正在萌生的国王和诸侯们站到了新教一边。这反映出当时

A．王权摆脱了教权控制	B．民族意识日益增强
C．政治权力主导宗教信仰	D．资产阶级与封建君主利益一致

9 . 康德曾说“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”可见康德眼中启蒙运动的本质是寻求

A．思想自由

B．推翻专制

C．人身的自由

D．主权在民

10 . 整个16世纪，西欧出现了先后交错的两篇“文章”，在这以后，西欧社会面目真的改观了。一篇文章是人性和理性的解放，另一篇的冲击力在于对社会性的愚昧发起了攻击，从它的社会意义上讲，则是以极大的震撼力松动了思想束缚，教廷一统天下的局面从此被打破。这两篇“文章”分别指的是

A．文艺复兴和宗教改革	B．近代科学兴起和宗教改革
C．文艺复兴和启蒙运动	D．浪漫主义出现和进化论提出