1 . “军官说：不许争辩，只许操练！税吏说：不许争辩，只许纳税。神甫说：不许争辩，只许信仰。只有一位君主说：可以争辩，随便争多少，随便争什么，但是要听话！”康德引用这段材料是用来

A．证明自由民主来之不易

B．强调自由是平等的基础

C．反对封建神权笼罩欧洲

D．批判封建君主专制制度

2 . 关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙，欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知，导致上述差异的主要因素是

A．中西方政治制度不同	B．中西方传统文化不同
C．启蒙及现代化的原动力不同	D．资本主义发展程度差异明显

3 . 马丁·路德认为，“不可否认，买卖是必需的没有它是不行的”，但购买无用的奢侈品，却“耗费了国家与人民的金钱；如果我们有统一的政权和君主，就不应该允许这种对外贸易存在”。马丁·路德的这些主张

A．体现了其建立民主政治的构想

B．适应了资本主义原始积累的要求

C．说明其认为欧洲应该完成统一

D．极大阻碍了欧洲资本主义的发展

4 . 启蒙思想家曾这样解释“自由”：除了法律之外，不依赖任何东西，就意味着“自由”。这里的“法律”是指

A．符合自然权利的立法

B．政府制定的法律文件

C．一切本国的成文法典

D．所有成文、非成文法律

5 . 古代雅典的很多哲学家了解到各种政治体制、伦理道德和宗教信仰。他们发现，在一个地方被视为神圣不可侵犯的事物，在另一个地方却可能被认为大逆不道、荒谬绝伦；反之亦然。在此背景下产生的观念是

A．“轮番而治”

B．“法律至上”

C．“美德即知识”

D．“人是万物的尺度”

6 . 14～15世纪，欧洲大学开始将一些新的学科，如希腊文、文学、艺术、天文学、数学、解剖学筝正式纳入大学课程。这说明

A．宗教改革影响大学课程设置

B．人文主义理念影响大学教育

C．文艺复兴推动了科学的发展

D．大学教育摆脱了宗教的束缚

7 . 马丁路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是

A．从神学的角度论证了人的自由与独立性

B．将人们从宗教迷信中解放出来

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等

8 . 马丁路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这种思想的社会意义是

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．从神学角度论证了人的自由和独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使基督徒实现了人人平等

9 . 民主开放的雅典，涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，同期的中国春秋战国时期，也曾涌现出诸多思想家，呈现“百家争鸣”的局面。两者共同的原因或条件是
①政治氛围宽松
②社会经济的发展
③政治发展的需要
④文化教育的进步

A．①②③

B．①③④

C．①②③④

D．②③④

10 . “下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了
①文艺复兴的发源地英国，拜会了
②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了
③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了
④达•芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有

A．①②④

B．②③④

C．①②③

D．①③④