1 . 普罗泰格拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心是

A．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位

B．提倡人性，反对神性，肯定人的作用

C．尊崇理性，批判传统，强调道德作用

D．提倡民主与法制，强调集体荣誉至上

2 . 文艺复兴肯定了人的价值、人的欲望以及对现世幸福的追求:宗教改革建立了人在信仰事务上的自主:科学革命探索出认识自然规律的行之有效的系统方法,新的思维传统和科学精神由此形成:启蒙运动将人类社会作为理性认识的对象,激发了人类运用理性的勇气和决心。上述历史事件最重要的影响是

A．标志"人性大发现,	B．描绘了西方资本主义蓝图
C．造成现代意识的兴起	D．有助于更深刻地理解上帝

3 . 苏格拉底认为，只有灵魂或理智才能使人明辨是非。亚里士多德认为，人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。据此可知，两位古希腊哲学家都（     ）

A．推崇绝对真理	B．具有理性精神
C．注重人文精神	D．捍卫思想自由

4 . 从14世纪中叶起，欧洲经历了一场危害惨烈的致命瘟疫黑死病。黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以开始重视人自己的价值。由此可见这场灾难

A．冲击教会的传统观念和权威	B．人们的宗教信仰发生改变
C．以理性否定一切外在的权威	D．催生近代自然科学的兴起

5 . 冯天瑜在《从明清之际的早期启蒙文化到近代新学》一文中说：“欧洲由‘虚’走向‘实’的使命之一是摆脱宗教教义的束缚，冲破中世纪经院哲学的烦琐和空疏，把人们的视线由虚渺的“天界”拉向真实的“人间”……从这一意义上说，由‘虚’走向‘实’，是欧洲文艺复兴出现的一种新的文化动向。”文艺复兴 由“虚”走向“实”，从本质上反映出

A．新兴资产阶级的利益诉求	B．对人的价值与尊严的保障
C．彻底摆脱宗教思想的束缚	D．反对君主专制统治的需要

6 . 普罗泰格拉认为，人以自身的感觉获得知识，也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准，道德是因人而异的。这说明他

A．主张以教育培养道德	B．强调人的价值和作用
C．持客观唯心主义思想	D．仍抱有传统神学观念

7 . 古希腊先哲们从客观实际出发，俯察人生，对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。其中苏格拉底的主要贡献是（     ）

A．把智慧与美德区分开来	B．把哲学讨论重点从自然转移到社会
C．追求真理但是更爱吾师	D．使哲学真正成为研究“人”的学问

8 . 古希腊智者学派特别强调人的价值。他们的思想体现了

A．现代主义

B．人文主义

C．印象主义

D．禁欲主义

9 . 孟德斯鸠在《论法的精神》中说：“勃艮第王贡德鲍规定，盗窃者的妻或子，如果不揭发这个盗窃罪行，即降为奴隶……为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为事恶的行为。”这表明孟德斯鸠认为

A．法律不应违背基本人性	B．伦理关系高于一切法律
C．财产私有神圣不可侵犯	D．道德是法律的核心价值

10 . 康德尖锐地指出：“以人民的保护者自居的统治阶级总是使他们的牲口愚蠢，并且小心提防这些温顺的畜生不要竟敢冒险从锁着他们的摇车里面迈出一步，然后就向他们指出他们企图单独行走时会威胁他们的那种危险。”这从侧面反映出康德

A．肯定法律具有秩序价值	B．鼓励人们敢于运用理性
C．提倡人民有权进行革命	D．认为自由应由政府保障