1 . 莎士比亚在诗集中，把时间描述为一把无情的镰刀，天下万物都难躲过，相比末世论时间观带来的对死亡的恐惧，他认为人类生命尽管是短暂的，但人创造出来的价值却可以抵抗时间的侵袭。这一观念（       ）

A．否定基督教会的权威	B．突出了理性至上的原则
C．导致享乐主义的盛行	D．顺应了资产阶级的要求

2 . 达·芬奇（1452—1519）认为，科学如果不是从实践中产生，并以一种清晰的实验结束，便是毫无用处的、甚至是荒谬的，因为实验乃是确定性之母。达·芬奇的这一主张（       ）

A．深受哥白尼自然科学理论的影响	B．反映出理性在社会发展中的重要价值
C．扩大了西方人文精神的传播范围	D．体现了对一切外在权威的批判与否定

4 . 在古希腊，从事绘画和雕塑的艺术家通常被视为卑下的体力劳动者。14世纪起，艺术家们开始受到重视，艺术家的价值和尊严得到肯定。这一现象

A．得益于人文主义的传播	B．推动了商品经济的发展
C．否定了教会的统治权威	D．造就了文学艺术的滥觞

5 . 卢梭在《论科学与艺术》一书中写道：“科学不仅没有促进精神进步，反而导致了道德沦丧。”此时他已意识到，启蒙运动的弊端就在于没有意识到道德价值对科学理性具有基础性的建构意义。这表明卢梭

A．对理性王国极度失望	B．强调公民素质的重要性
C．夸大了科学的消极性	D．对启蒙运动进行了反思

6 . 古希腊的普罗泰哥拉认为，由于每个人的经验使他相信看上去是真实的东西，所以“一切皆为真实”；智者学派的另一位代表高尔吉亚论证了“一切皆为虚妄”的观点，除了个人能感觉到的事物以外无物存在；若有独立于个人感觉之外的任何事物存在，则也是永不可知的。据此分析，两人的观点

A．体现出世界观的矛盾与对立	B．肯定个人感觉现象的虚无
C．均具有否定理性思维的倾向	D．主张树立人的权威和价值

7 . 苏格拉底之死对他的学生柏拉图有深刻的影响，柏拉图深信民主制下的公民没有能力超越自己的个人利益达到对真理的认知，他严厉抨击雅典民主制是一种不合理的制度。为此，柏拉图

A．否定人的价值与作用	B．专注于人的伦理道德
C．重视理性设计理想国	D．推崇开明的君主制度

8 . “这一运动使人从传统的封建神学的束缚中慢慢解放，人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值，打破了宗教神秘主义一统天下的局面，成为人们冲破中世纪层层纱幕的有力号召。”下列名言能够体现该运动精神内核的是（     ）

A．我的附庸不是我的附庸	B．人是宇宙的精华
C．要有勇气运用你自己的理智	D．上帝面前人人平等

9 . 法国思想家博丹（1530—1596年）在《国家论》一书中系统地提出了关于国家的理论,认为国家起源于家庭,众多的家庭为了共同利益和防卫需要而最终结合起来,共同接受一个主权，即国家，该主权应由君主享有。这一思想（     ）

A．冲击了天主教会的权威	B．肯定了人的价值和尊严
C．体现社会契约论的观点	D．追求建立君主立宪制度