材料 启蒙运动时期的部分作品信息表
组别 | 作者 | 国家 | 作品 | 完成时间 | 提示信息 |
第一组 | 霍布斯 | 英国 | 《利维坦》 | 1651年 | 推理、权利、自由 |
第二组 | 洛克 | 英国 | 《人类理解论》 | 1690年 | 天赋,真理、判断 |
第三组 | 伏尔泰 | 法国 | 《哲学通信》 | 1733年 | 议会、无限、引力 |
第四组 | 孟德斯鸠 | 法国 | 《论法的精神》 | 1748年 | 政体、气候.整体 |
第五组 | 卢梭 | 法国 | 《社会契约论》 | 1762年 | 公约、大脑、财产 |
第六组 | 狄德罗 | 法国 | 主编《百科全书》 | 1772年 | 冶金、假说、观察 |
第七组 | 康德 | 德国 | 《纯粹理性批判》 | 1781年 | 类推、反省、空间 |
——摘编自《历史大回顾之欧洲启蒙运动》等
以“理性主义”为主题,参考如表中一组或几组信息,结合世界近代史知识,自拟论题并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表述清晰。)
材料 《赵氏孤儿》是中国元初剧作家纪君祥的一部元杂剧作品,18世纪传入法国后,由伏尔泰改编为剧本《中国孤儿》。
作者 | 纪君祥(中国元代杂剧家) | 伏尔泰(法国启蒙思想家) |
剧作名称 | 《赵氏孤儿》 | 《中国孤儿》 |
时代设计 | 春秋时晋国 | 宋末元初 |
故事情节 | 晋国权臣屠岸贾权倾朝野,与丞相赵盾不和,并设计陷害赵盾,致使赵家上下三百多人被杀。庄姬公主刚生下的赵盾的孙儿是赵家唯一的血脉,庄姬公主为了保住他,就把他托付给一位草根医生程婴后自杀。韩厥是屠岸贾的属将,但他良心未泯,把程婴和赵氏孤儿放走后也自杀了。屠岸贾为搜出赵氏孤儿,不惜用全城半岁以下的婴儿的性命作要挟,程婴被迫交出了自己刚出世的儿子,换取了赵氏孤儿的性命。晋国老臣公孙杵臼同情赵家,帮助程婴保住了赵家的血脉。程婴带着赵家遗孤投到屠岸贾门下。二十年以后,赵氏孤儿替父报仇,杀死了屠岸贾。 | 宋末元初,成古思汗攻克了北京,宋皇临死前向大臣张惕托孤,蒙古军队领导者听闻之后开姑派兵搜寻南宋遗孤。张惕为了不负皇恩,想拿自己儿子的命去保住大宋遗孤,但遭到妻子伊达梅的强烈反对,伊达梅最终向成吉思汗讲明事实真相。成吉思汗在年轻时爱慕伊达梅,但遭到拒绝,再见昔日情人时热情依旧,他用张惕、伊达梅的儿子和大宋遗孤三人的性命威胁伊达梅答应自己的求婚,但伊达梅深爱自己的丈夫,决心与文夫一起自刎反抗。最后,成吉思汗被他们感动了,既赦免了张惕夫妇,又把大宋遗孤和张惕之子收为义子,并请张惕帮他治理国家。 |
从上述材料中任选角度拟定一个论题,并结合所学知识,加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰)
材料 欧美近代以来部分著作、艺术作品、法律文献统计表
作者(制定者) | 国家(地区) | 作品名称 | 完成时间 | 关键信息 |
达·芬奇 | 意大利 | 《蒙娜丽莎》 | 1506年 | 妇女、微笑.佛罗伦萨 |
拉斐尔 | 意大利 | 《西斯廷圣母》 | 1513年 | 圣母、天使、人间 |
马丁·路德 | 德意志 | 《九十五条论纲》 | 1517年 | 信仰得救、上帝面前人人平等 |
维萨里 | 尼德兰 | 《论人体的构造》 | 1543年 | 解剖、人体、构造 |
莎士比亚 | 英国 | 《威尼斯商人》 | 1597年 | 高利货商人、资本家 |
哈维 | 英国 | 《论心脏与血液的运动》 | 1628年 | 心脏、血管.血液循环 |
孟德斯鸠 | 法国 | 《论法的精神》 | 1748年 | 三权分立 |
卢梭 | 法国 | 《社会契约论》 | 1762年 | 社会契约、主权在民 |
北美大陆会议 | 美国 | 《独立宣言》 | 1776年 | 人人生而平等 |
制宪议会 | 法国 | 《人权宣言》 | 1789年 | 人权、自由、平等 |
从如表中提取两条或两条以上信息,拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,表达清晰。)
材料 文艺复兴时期“人的发现”并不是人类自我认识的终结,从某种意义上讲只是人类自我认识的新的开始。随着人类实践活动的进一步展开,人类在摆脱旧世界的束缚和开创新世界的过程中,不断发展着自身的主体性,同时也给人类自身提出新的问题。人类在接受新挑战的同时,必将把对自身的认识发展到更新更高的水平。当代人类社会所需要的,不是意大利式的文艺复兴,而是,重新建立起对于道德、宗教、习俗、共同体生活的尊重,建立起平衡欲望与规则的道德秩序、平衡个人与社团的社会秩序以及新型的国际秩序。
——摘编自韩庆祥、王勤《从文艺复兴“人的发现”到现代“人文精神的反思”》
根据材料并结合所学知识,围绕“人文精神的反思”拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰)
材料 自从人类有了精神活动以来,就开始了精神不断进化的过程。但是精神进化发生质变,在人类历史上仅有两次。一次是在公元前600至前300年间的文明轴心时代,另一次则发生在近代社会历史发展的过程当中。从这个意义上说,精神进化的确是一个超长时段的概念。面对这样一个超长时段的概念,人们要扣问的是,在精神进化的过程中,精神内核的变化或曰精神核心价值的变化是什么?人类精神进化的过程与“开放”的概念有着密切的内在联系,它主要体现两方面的意义:一方面是在开放的时代,人类精神进化的步伐会更快些,涵盖的内容也会更多些;另一方面是人类精神进化的内涵当中,本身就包含着丰富的开放文化观念。
——摘编自梁景和、殷定泉《文化开放时代的精神进化》
围绕材料,结合中外相关史实,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论题,阐述须史论结合)
材料
时间 | 事件 | 时间 | 事件 |
1522年 | 麦哲伦船队完成环球航行 | 1785年 | 瓦特改良蒸汽机投入使用 |
1687年 | 牛顿出版《自然哲学的数学原理》 | 1840年 | 英国发动鸦片战争 |
1689年 | 《权利法案》颁布 | 一战期间 | 民族工业出现短暂春天 |
1729年 | 雍正帝设军机处 | 1949年 | 新中国成立 |
1748年 | 孟德斯鸠出版《论法的精神》 | 1957年 | “一五”计划超额完成任务 |
15—19世纪 | 黑奴贸易 | 1978年 | 中国实行改革开放 |
现代化是一个国家发展的必由之路。关于现代化的主要动力是内生性的还是外源性的,众说纷纭。小雁同学就此展开研究性学习,以上是小雁同学搜集的有关资料,请从中选取三项关联的信息,围绕现代化的动力源问题自拟一个论题,并结合所学知识加以阐述。(要求:观点明确,持论有据,逻辑严密,表述清晰。)
材料 时代,指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期,英国作家查尔斯·狄更斯1859年在其长篇历史小说《双城记》感叹“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代”。中国诗人艾青(1910—1996)在其《艾青诗选》中写道:“我所经历的时代,是个波澜壮阔,绚丽多彩的时代。”
结合所学知识,就中外近代的某一个历史时期,以“ 的时代”填充能反映其时代特征的词语或短语,并运用具体史实予以论证。(要求:论证充分,史实准确,表述清晰。)
材料 5世纪至20世纪西方人对“人”的看法
时间 | 西方人对“人”的看法 |
5世纪 | 被称为基督教“圣人”的奥古斯丁在《上帝之城》中论述神圣的照管及人类的历史,提醒神的国度是属灵及永垂不朽的,而并非是这世界任一国家能取代的(注:《上帝之城》后来成为基督教的经典之一)。 |
16世纪 | 拉伯雷在《巨人传》中人物之一的高康大,刚刚出生时一天要吃一万七千多头奶牛的奶,不到两岁就长了一个十八层的下巴。从三岁到五岁,他的生活就是喝、吃、睡;吃、睡、喝;睡、喝、吃。 |
18世纪 | 卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一书中认为:“人类的各种知识中最有用而又最不完备的,就是关于‘人的知识’。”“必须通过人去研究社会,通过社会去研究人。”“社会是人的社会,人是社会中的人。” |
南北战争期间 | 林肯颁布《解放黑人奴隶宣言》,宣布“所有脱离联邦并回到邦联掌控下的州之奴隶最迟于1863年1月1日后当被解放。”1865年1月31日国会通知各州议员批准将成为美国宪法第13号修正案的法案,其禁止美国国土上任何的畜奴行为。 |
20世纪前期 | 在1914年7月,大约2379万女性公民中,就业总数为590万;到1918年7月,就业妇女总数达830万人,其中大多数是自愿为国效力。1918年,英国议会下院通过法案,600万年满30岁的女户主获得选举权;1927年,英国妇女取得了与男子同等的选举权。 |
表2 文艺复兴时期部分作品信息表
组别 | 作者 | 国家(地区) | 作品 | 完成时间 | 提示信息 |
第一组 | 但丁 | 意大利 | 《神曲》 | 1315年 | 地狱、炼狱、天堂 |
第二组 | 米开朗琪罗 | 意大利 | 《大卫》 | 1504年 | 豪放、刚健、雄伟 |
第三组 | 达·芬奇 | 意大利 | 《蒙娜丽莎》 | 1506年 | 妇女、微笑、佛罗伦萨 |
第四组 | 伊拉斯谟 | 尼德兰 | 《愚人颂》 | 1509年 | 国王、教皇、愚人 |
第五组 | 拉斐尔 | 意大利 | 《西斯廷圣母》 | 1513年 | 圣母、天使、人间 |
第六组 | 马基雅维里 | 意大利 | 《君主论》 | 1513年 | 君主、狮子、狐狸 |
第七组 | 莫尔 | 英国 | 《乌托邦》 | 1516年 | 平等、公有、空想 |
第八组 | 拉伯雷 | 法国 | 《巨人传》 | 1532年 | 知识、真理、情感 |
第九组 | 维萨里 | 尼德兰 | 《论人体的构造》 | 1543年 | 解剖学、人体构造 |
第十组 | 莎士比亚 | 英国 | 《威尼斯商人》 | 1597年 | 高利贷商人、资本家 |
第十一组 | 塞万提斯 | 西班牙 | 《堂吉诃德》 | 1615年 | 瘦马、盾牌、长枪 |
第十二组 | 哈维 | 英国 | 《论心脏与血液的运动》 | 1628年 | 心脏、静脉、动脉、血液循环理论 |
——摘编自中国社会科学院世界历史研究所《世界历史》等
以“人文主义”为主题,参考表2中一组或几组信息,结合世界近代史知识,自拟论题并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表述清晰。)
材料 英国伦敦大学教授、分析哲学家柯亨论述了人性的三个事实:一是,人具有理性特征;二是,人在历史环境中的遭遇是匮乏的遭遇;三是,人类的智慧使其能够改善所处的外部环境。
——摘编自《柯亨分析的马克思主义思想研究》
根据材料并结合中外古代史、近代史所学知识,就材料中柯亨关于人性的三个事实,从整体或其中任意一点拟定一个论题,并展开论述。(要求:论题明确,史实准确,论述充分,表达清晰。)