1 . 《史记•商君书•弱民》有曰：“民弱国强，民强国弱。故有道之国务在弱民”“燔诗书而明法令”。近代康有为、梁启超在北京组织强学会，定期集会讲演，办报纸，议论时政，宣传维新变法。这反映了两个改革的主要不同在于（       ）

A．前者是奴隶制改革，后者是封建制改革

B．前者在于弱民愚民，后者在于开启民智

C．前者意在打击儒学，后者意在弘扬儒学

D．前者引发“百家争鸣”，后者促进思想解放

2 . 1901年，梁启超在《南海康先生传》中提出，其师康有为是“孔教之马丁·路德”。然而以康、梁为代表的维新人士在提到路德时，几乎都是集中于对路德个人事迹的论述和对其勇气的称赞。由此推知（     ）

A．改良主张缺乏群众基础	B．制度改革难以深入人心
C．国人抵触西方思想传播	D．维新变法具有空想色彩

3 . 新文化运动时期，李大钊曾言：“战场之硝烟一散，此昙花幻现之军事内阁，即将告终，而一复其平民政治之精神，此又战后复活之世界潮流也。”他又在《庶民的胜利》中把第一次世界大战的终结看成是相对于“大……主义（专制的隐语）”和“资本主义”而言的“民主主义”和“劳工主义”的胜利。李大钊的这些认识（     ）

A．为中国共产党的成立奠定思想基础	B．表明社会主义已成为社会主流思潮
C．旨在传播西方资本主义的政治文明	D．影响了五四以后其思想发展的方向

4 . 1919年3月，李大钊、蔡元培等人成立了北京工读互助团，帮助北京的青年通过半工半读的方式达到教育和职业合一的理想。五四前夕，诸多知识青年通过学校、工厂、报刊、社团等多种平台聚集在一起，传播信息，交流思想。这些现象（     ）

A．反映了新文化运动的深入与发展	B．为中共的成立提供了实践基础
C．直接促成了五四爱国运动的爆发	D．体现了国人探索国家发展道路

5 . 下表为20世纪上半叶国文教科书选文情况（部分）。据此可知（     ）

出处	选文（部分）	语体情况
1923年版叶圣陶《新学制初级中学国语教科书》	《大铁椎传》《廉颇蔺相如列传》《荆轲刺秦王》《庄子秋水篇》《最后一课》《天演论导言》《莫尔斯传》	文言文119篇，白话文59篇，文白的比例约为2:1
1935年版叶圣陶、夏丐尊编《国文百八课》	《庄子四则》《杨修之死》《愚公移山》《念奴娇·赤壁怀古》《最后一课》《荷塘月色》《项链》《背影》	文言文58篇，白话文86篇，文白的比例约为2:3

A．编者注重对传统文化的理性继承	B．培养实务人才成为社会共识
C．民主与共和的思想逐步深入人心	D．文学革命具有形式主义特征

6 . 1902年，梁启超创办《新小说》杂志，发起了“小说界革命”。

主题类型	内容特征
开明智类	宣传民主、自由、科学等新思想、新知识。
谴责类	揭露时弊，抨击政府，谴责社会黑暗。如吴沃尧《二十年目睹之怪现状》。
言情、历史、武侠类	把干预现实作为出发点，如描写造成爱情悲剧的直接原因，往往是政治风云的变化。

据此可知，晚清“新小说”（     ）

A．推动了维新变法的发展	B．否定了传统文化的价值
C．践行了白话文运动改革	D．成为了社会改造的武器

7 . 鸦片战争中清军战败后，魏源提出了一个设想：清军可以从尼泊尔或取道俄国进攻英国在南亚的殖民地（制贩鸦片的源头），与此同时，清廷可引导美、法等国与英国交恶，借以撺掇他们从海上袭击英国。这表明魏源（     ）

A．积极探寻救国御侮之道	B．接受部分西方先进制度
C．认同资本主义发展道路	D．未能认清帝国主义面目

8 . 1917年起，我国大城市不断出现千人以上的罢工现象，有些罢工甚至有七八千人参加；1919年6月8日，工厂集中的上海还爆发了六七万工人参加的大罢工。这些现象可用来说明当时（       ）

A．中国共产党致力于城市武装斗争	B．马克思主义在华传播具有深厚的基础
C．工人阶级积极支持国民革命运动	D．民族工业生存与发展的社会环境恶劣

9 . 在20世纪二三十年代的中西文化论战中，文化学家陈序经提出全盘西化论，他认为文化是一个整体，主张“要格外努力去采纳西洋的文化，诚心诚意地全盘接受它”，并指出“在今日，西洋文化就是世界文化”。陈序经的全盘西化论旨在（     ）

A．学习西方挽救民族危亡	B．否定文化应有的民族性
C．全盘否定中国传统文化	D．以时代性改造传统文化

10 . 1922年，广东青年杨袍安公开宣告:“我们最服膺马克思主义!”他还提出除了致力劳工运动外，尤应注重开展农村工作，因为“中国是一个农业国，生产的大部分，都出自农民汗血”。据此推断，杨袍安旨在（     ）

A．建立农村革命根据地	B．改变中国农村落后面貌
C．推动马克思主义发展	D．鼓励农民支持国民革命